Тайны египетских жрецов. Тайные знания жрецов древнего египта Как жрецы добывали тайные знания

Можно ли считать магию наукой? С момента возникновения магии всегда находились мошенники и шарлатаны, искусно производившие всевозможные "чудеса" за соответствующую плату. А любопытство легковерных простаков поощряло их продолжать свои изыскания. К тому же, официальная наука склонна отрицать и высмеивать тайные знания жрецов, как и всё то, что нельзя пощупать и рассмотреть в микроскоп. И всё же, предсказания сбываются, а магия живёт, поскольку интерес к ней не угас и по сей день.

Когда и как произошло возникновение магии? Относительно сроков нет единого мнения - очевидно, только то, что эта область знаний развивалась одновременно с человечеством. А изобретались магические формулы и ритуалы в соответствии с законами природы - ведь оккультизм по своей сути - это та же физика, вот только объяснить, как действует магия не так-то просто. Можно сказать, что ритуал - это вспомогательное средство, которое служит для настройки воли мага и концентрации его внимания.

Что попадает под определение магии или оккультных наук? В настоящее время грань между тайными науками и так называемой "нетрадиционной медициной" и т.п. достаточно расплывчата. Если в считались абсолютно любые действия, которые шли вразрез с представлениями светских и церковных властей, то в наши дни т.н. "биоэнергетика" практически приравниваются к официальной науке. А раньше, пожалуй, и на костре могли сжечь...

Сегодня магией можно назвать не только тайные знания жрецов, но и любые оккультные действия и ритуалы, цель которых - повлиять на здоровье, психику, отношение человека, и т.п. Возникновение магии и её развитие породило многочисленные заговоры на успех, обряды, гадания и многое другое. Сюда же можно отнести астрологию (ведь иногда предсказания сбываются), хиромантию, нумерологию, медиумизм и человеческие сверхъестественные способности - телепатию, телекинез и прочие.

Тайные знания жрецов

Вопреки распространённому мнению, магом (или ведьмой) не рождаются, а становятся. Хотя, конечно, существуют люди, от природы обладающие некоторыми способностями к гипнотизму. Обучение оккультным наукам - это серьезный труд, который потребует много времени.

Не стоит ждать быстрого прогресса и сверхъестественных чудес, те, кто грезят об обретении тайных знаний жрецов, позволяющих сотрясать горы и поворачивать реки вспять, так ничего и не добьются. Те же, кто решительно настроен стать магом, и кого не пугают трудности, в первую очередь должны . С момента возникновения магии практики постоянно совершенствовались, а хранители тайных знаний жрецов утратили свою монополию...

Французский мистик и оккультист Жерар Энкосс, более известный, как доктор Папюс, советовал развивать свои органы чувств. Для выполнения магических ритуалов колдуну требуется полный контроль над своей волей, а чтобы этого достичь следует изучить своё тело. Начать можно с малого - с процесса приёма пищи. В наше время мало кто должным образом обращает внимание на то, что он ест. Следует осознавать не только вкус пищи, но также чувство насыщения и все свои эмоциональные реакции. Немалую пользу принесёт исключение из рациона алкоголя и табака, которые вредят не только физическому, но и астральному телу, тем самым препятствуя выполнению магических действий. Это, конечно, не тайные знания жрецов, но очень важное условие для занятий магией.

Следует упорно развивать концентрацию, причём особенную её форму. Концентрация не должна забирать энергию и утомлять - маг во время выполнения ритуала должен быть одновременно расслаблен и сосредоточен. Вырабатывается концентрация посредством упражнения в медитации. Следует принять удобное положение, закрыть глаза и следить за всеми мыслями, которые будут появляться в сознании.

Не нужно поддаваться побуждению начать размышлять на какую - либо тему. Мысли должны приходить и уходить, не оставляя следа в сознании. Цель упражнения - постараться достичь ментальной паузы (состояния полного отсутствия мыслей). Со временем это упражнение принесёт свои плоды - вы сможете устранить любую нежелательную мысль простым волевым усилием.

Не стоит слишком много внимания уделять атрибутике - даже сложнейшие магические действия и не потребуют многочисленных инструментов. А жертвенную кровь козла или чашу из бедренной кости девственницы можно встретить лишь в фильмах ужасов, а не в реальной практике. Хотя некоторые книги (например, французские гримуары) упоминают ещё более мрачную атрибутику.

Оккультные практики народов мира

Вызывает интерес тот факт, что каждый народ, когда-либо существовавший на земле, имел свои оккультные практики. Можно вспомнить множество подтверждений этому факту - экстатические танцы дервишей, скандинавская руническая, славянская, загадочные практики индийских факиров, тайные знания жрецов Древнего Египта и столь популярная у восточных народов медитация. Во все времена людям было свойственно искать способ решения своих проблем оккультными методами. Человек всегда стремился к власти, хотел знать своё будущее, ведь некоторые предсказания сбываются... Кстати следует отметить, что развитый оккультист, обладающий , равнодушен к власти, а корыстолюбец, решивший с помощью колдовства подчинить себе мир, не способен добиться успеха.

В эпоху раннего средневековья жрецы пользовались огромным авторитетом, они делили власть с правителями разных государств. В те времена редкий полководец вёл свои войска в наступление, не посоветовавшись с личным астрологом, никто не сомневался в том, что предсказания сбываются.

Жрецы выступали в роли посредников между богами и человечеством. На них также возлагалась функция защиты населения от происков демонических сил, а также заботы о материальном благополучии жителей государства. Жрецам приносили различные подарки, а они, в свою очередь, должны были лечить людей, защищать посевы и скот и, конечно же, совершать ритуалы, призванные умилостивить богов. Тайные знания жрецов должны были служить людям.

Чтобы упростить задачу магов и жрецов, разрабатывались различные гадательные системы. Одной из наиболее известных стала , состоящая из 78 пластин (22 старших и 56 младших Арканов). С помощью карт Таро можно получить точный ответ - предсказания сбываются практически всегда. За время своего существования эта гадательная система неоднократно меняла свой внешний вид. На сегодняшний день существует несколько колод карт Таро - колоды Ленорман, Алистера Кроули, Папюса и прочие. Но первоисточником принято считать египетское Таро.

Существует одна , связанная с созданием этой колоды. Согласно ей, египетские жрецы решили создать эту систему и символически заключить в ней все свои оккультные знания с тем, чтобы передать их потомкам. Колода была создана, и жрецы стали думать, кому доверить её хранение. Одни хотели передать карты добродетели, и отдать колоду на сохранение человеку, для которого чужды корысть и любые земные желания. Другие возражали им, что найти такого человека практически не возможно, а в случае его смерти знания будут утеряны. Тогда было принято решение отдать колоду Таро пороку. Так появились игральные карты. Следует отметить, что предсказания сбываются - колода сохранилась и до наших дней.

Приоткрывая завесу грядущего...

Нельзя сказать, чтобы жизнь средневековых предсказателей была спокойной и размеренной. С одной стороны их почитали, и они практически делили власть с правителями государств, а с другой стороны многие из них становились жертвами своей "несостоятельности". Правителю в любое время могла прийти в голову идея выяснить - предсказания сбываются или нет, поинтересоваться, к примеру, знает ли астролог час своей смерти. А если он называл час, то рисковал расстаться с жизнью раньше положенного срока, ведь казнив его, правитель мог доказать несостоятельность предсказателя.

Впрочем, не ответить на этот вопрос также не представлялось возможным - предсказатель был бы признан шарлатаном, и за это казнён. Один астролог вышел из затруднительного положения весьма оригинальным образом - он сказал правителю, что их гороскопы очень схожи, и вследствие этого, правитель переживёт предсказателя только на 10 минут. Правитель не стал рисковать, ведь иногда предсказания сбываются...

Дурных известий не любит никто - случалось, что даже посланников, которые их доставляли, убивали на месте. С момента возникновения магии и астрологии предсказатели были вынуждены говорить то, что хотел слышать правитель. А в случае, если их предсказания не оправдывались (например, войска проигрывали бой или наступал неурожай), астролога ждала расправа.

Тем нее менее, астрологи не всегда оказывались несостоятельными, предсказания сбывались довольно часто. Так, согласно автору книги "Иван Грозный", Валишевскому, Богдан Бельский - фаворит Грозного, попросил астрологов предсказать день смерти царя. День был предсказан, и Бельский предупредил астрологов, что в случае ошибки их ждёт казнь - сожжение заживо. В тот день Грозный почувствовал себя лучше, и Бельский напомнил астрологам о своей угрозе. Предсказатели спокойно ответили ему, что день ещё не кончился. История подтвердила истинность предсказания - в тот день (18 марта) царь умер во время шахматной партии с Борисом Годуновым.

Как это ни неприятно покажется любому из нас, а новое молодое учение, желающее проложить дорогу новым великим принципам, прежде всего должно обратиться к оружию критики по отношению ко всему старому.

А. Гитлер

Удаляясь в глубины Времени, мы подошли к пониманию, что обязательно должны были присутствовать те, кто хранил доставшиеся им от богов тайные знания. При том, что богами можно считать как инопланетян, так и представителей более развитого людского племени, попадавших к диким племенам и обучавшим их всему, что умели и знали сами. И одним из первых познаний при этих контактах становилось знание Бога, то есть почитание высшей разумной силы. Можно сказать, что верующие всех известных нам религий (за небольшим исключением) сходятся в следующих положениях: а) существует некое Верховное божество, б) человек зависит от невидимых добрых и злых сил, но имеет волю, в) поведение человека в той или иной степени должно быть подчинено установленным Богом заповедям, которые охраняются религиозным культом, г) следуя воле Господа, человек может достигнуть абсолюта (счастья/блаженства). При этом разные религии предлагают нам свои гипотезы перспектив: бесконечный цикл перевоплощений; отрешенность в Нирване; Страшный Суд и Вечная Жизнь; Ад и Рай. Мы можем не разделять ни одну из этих гипотез, или менять веру по своему усмотрению, но все мы в какой-то момент понимаем, что зависим от Господа Бога и сообразовываем нашу жизнь с его установочными заповедями.

Оттого, что мы не можем заглянуть в более давние времена, чтоб раскрыть тему самых первых культовых служителей, явившихся предшественниками слуг религии Христа, нам придется обратиться к более-менее известной истории Древнего мира.

Говоря о древних царствах, следует учесть, что древнеегипетская цивилизация сформировалась в XXVIII–XXIII вв. до н. э. В череде локальных войн можно припомнить состоявшуюся в XVII в. до н. э., когда египетские земли завоевывают гиксосы (егип. «хикхасет» - «цари-пастухи», еще: «чужие цари», «цари-иноземцы»). Захватчиками были кочевые скотоводческие племена. Углубившись в Библию, сотворенную через многие и многие века, мы найдем довольно странное совпадение: Иисуса Христа называют не только царем Иудейским, но и пастухом, причем пастухом душ человеческих. Гиксосы, короновав одного из своих военачальников, основали XV династию; царствовали некоторое время на Севере, одновременно с фиванской династией, царствовавшей на Юге. И такое совпадение: верховный египетский бог Атон (Ра, или же Атон-Ра) рисовался с солнечным диском на голове; такая же традиция появится и в христианской иконописи. До того, как Атон-Ра, представляющий собой единобожие, победил прежние верования, существовала система Амон-Ра - система, представляющая собой многобожие. Русский историк

В. Водовозов в «Книге для начального чтения», вышедшей в 1878 году и предназначенной «для самообразования простых людей», писал: «Самая главная каста, управляющая всем, была каста духовных или жрецов. Они предписывали царю (т. е. фараону), как жить и что делать… Высшим божеством египтян был Амун. В его лице соединились четыре божества: вещество, из которого состоит все на свете, - богиня Нет ; дух, оживляющий вещество, или сила, которая заставляет его слагаться, изменяться, действовать, - бог Неф ; бесконечное пространство, занимаемое веществом, - богиня Пашт ; бесконечное время, какое нам представляется при постоянных изменениях вещества - бог Себек . Все, что ни есть на свете, по учению египтян, происходит из вещества через действие невидимой силы , занимает пространство и изменяется во времени , и все это таинственно соединяется в четырехедином существе, Амуне». Созвучие Амон/Амун и Аминь слишком явственно, чтобы отрицать возможную инсталляцию (от англ. «установка, размещение»; термин «инсталляция» используется здесь в широком плане, и его можно охарактеризовать как самоценную символическую декорацию, создаваемую для определенных целей в определенное время под определенным названием).

Следует также сказать, что древнейшие верования египтян основаны на еще более древних космогонических мифах, которые можно восстановить разве что по крупицам, по содержащимся в более поздних источниках обрывочным и хаотическим фрагментам, а также по иконографии богов на поздних изображениях. Космогонические мифы - это мифы древних об устройстве мироздания; являются синтезом первозданных наук. Добавлю, что древнерусский космизм уходит своими корнями в древнеарийские традиции, общие для многих современных евразийских народов. Специалисты знают: то, что несут в себе составные части египетских верований, как то: Фиванская космогония, Мемфисская космогония, Гермопольская космогония, Гелиопольская космогония, - через века оказалось вложено в библейские тексты. Тогда как Израильское древнее царство, согласно Библии, основано в XI веке до н. э. царем Саулом (Шаулем).

Одна из ведущих цивилизаций античности Древний Рим, получивший свое название по главному городу Roma, в свою очередь названному в честь легендарного основателя Рому-ла, - была известна в V–IV вв. до н. э.; а ее расцвет пришелся на более позднее время. Здесь, на территории Римской империи, в I веке нашей эры зародилась религия христианства. Свержение последнего императора Западной Римской империи Ромула-Августула германским вождем Одоакром 4 сентября 476 года считается датой падения Римской империи. И еще такой любопытный нюанс: Древний Рим ко времени своего падением в V в. н. э. уже подошел к книгопечатанию; были изобретены бумага, типографская краска, оттиски и печати, разработан наборный шрифт. В лицеях Древнего Рима для обучения грамоте использовали деревянные кассеты, в которые вставлялись металлические литеры с буквами. Нужно было сделать небольшой шаг: заменить существовавшие литеры на зеркальные, помазать их типографской краской и прижать к бумаге, - и произошла бы в древнем мире революция в науке. Эти возможности в управлении государством наверняка бы продлили существование Рима на столетия или тысячелетия и не дали бы ему рухнуть под натиском германских племен. Рим пал, а книгопечатание возникло спустя тысячу лет, в 1445 году в… Германии. Удивительные законы развития Истории; получается, что неграмотные германцы вырвали у образованных римлян шанс продлить существование империи и лишь через тысячу лет прозрели сами.

А ведь считается, что на тот момент в Риме были собраны лучшие умы земной цивилизации, которые могли бы при более благоприятных возможностях создать книгопечатание еще в V веке. Произошло в точности так, как сформулировал Адольф Гитлер: «В тяжелой борьбе, когда решаются судьбы людей и народов, поражение потерпит не тот, кто меньше знает, а тот, кто слабее и кто не умеет делать практических выводов даже из того немногого, что он знает».

Из истории Древнего мира мы знаем, что самым богобоязненным и религиозным народом были древние египтяне. Единство Египта воплощалось через власть фараонов; фараон был главой культов всех богов Египта и сам был обожествлен. Все египетские правители называли себя сыновьями бога солнца Ра. Для них же строились величественные усыпальницы - пирамиды.

В становлении передового египетского общества, в развитии удивительной культуры положительную роль сыграли хранители священных традиций - жрецы. Жрецы - это прежде всего служители культа, почитавшиеся как посредники в общении людей с миром богов и духов. Само название происходит от старославянского «жръти» - «приносить в жертву».

Египтологи, изучающие жречество Древнего Египта, сходятся во мнении, что именно жрецы сыграли основную роль в формировании и процветании государства и развитии духовного здоровья нации. При этом жрецы были не только хранителями священных тайн, врачами и магами, но и светскими администраторами. Из биографии верховного жреца эпохи Рамсеса Великого известно, что его обучение началось в четыре года, а закончилось к двадцати. Жрецы высших санов удостаивались титула Ур, что означало «высокий», «возвышенный». Все жрецы делились на отдельные группы; к примеру, были группы Пер Нетер - «служителей храма», Кхер Хеб - писцов и хранителей священных книг, которые также почитались как хранители Слов Силы и отвечали за их правильное произношение. Под Словами Силы подразумеваются некие священные слова, обладающие особыми возможностями, и потому скрытые от мирян. Между тем существует гипотеза, согласно которой человек мог бы управлять природными стихиями и совершать чудеса при помощи магических заклинаний или даже отдельных слов. И что в предавние времена боги свершали мегалитические постройки, равно как и летали на необычных объектах (запечатленных на древних рисунках, в том числе и у древних египтян) именно с помощью неких магических слов. Не странно вовсе, что и Библия начинается так: «Вначале было Слово, и Слово было Богом…» Можно предположить, что тайну древних заклинаний хранят в себе руны, и тогда вполне реальным становится предположение, что часть расшифрованных рун стала достоянием ученых Третьего рейха, работавших в рамках сверхуникальных для своего времени проектов.

А не запечатана ли энергетика Слов Силы, скажем, в даосские символы (самые известные - инь и ян), сохранившиеся на территории Гонконга, Сингапура, Малайзии и Тайваня, разве они не могут нести в себе такие же функции, что и арийские руны? Что современной науке известно об эзотерических даосских письменах?…а о символике комбинированных триграмм, каждая из полосок и прерванных линий которых имеет свое сакральное значение? В связи с чем возникает риторический вопрос: какие познания открылись ученым из «Аненэрбе», побывавшими с экспедициями в местностях, где исповедуют даосизм; или не единожды посетившим таинственный Тибет?

Но тогда возникает еще один резонный вопрос: что же написано на памятниках Древнего Египта, из тех символов, которые не поддаются расшифровке современных ученых? И не есть ли все эти письмена больше, чем просто письменность?!

Возможно, имея недюжинные познания, египетские жрецы включали некоторые Слова Силы в Кекх («обращаться к Богу») - молитвы , которые они произносили и которые затем звучали из уст простых египтян. Отсюда исходит понимание, что молитва - не есть традиционная, истинная «находка» христианства, как можно было бы предположить из-за того, что для верующих христиан их религия довлеет над всеми иными верованиями, и оттого истинность ее первоосновы кажется почти неоспоримой.

В силу того, что молитвы, бесспорно, обладают не подвластной разумению нашей науки энергетической силой, причем независимо от того, на каком языке они звучат, можно предположить, что ныне первостепенное значение имеют не столько слова, сколько Вера, с которой они произносятся, и что те, кому они предназначаются - таинственные силы невидимого мира (боги и духи) - воспринимают энергетику произносимого.

Жрецы Древнего Египта начинали свой день с молитвы; в древнеегипетском храме во время храмовой молитвы также звучали песнопения. Это же много позже стало традицией и в христианском храме.

«Чтобы служить Богу, нужно быть чистым», - гласила заповедь во времена фараонов. По традиции все служители храмов обязаны были совершать четыре омовения в сутки: утром, в полдень, вечером и в полночь. При этом один из жрецов обязан был окроплять входящих в храм людей водой. Это же впоследствии «выдумал» иудейский отшельник Иоанн, известный нам по своему прозвищу Креститель. Так что ни крещение водами Иордана, ни крещение в храме - не исконно христианская традиция, а традиция, простирающаяся в глубь веков.

Среди жрецов были почитаемые всеми провидцы; астрологи и астрономы (жрецы Мер Уннут - «распорядители часов», являлись астрономами-наблюдателями; жрецы Амии Уннут - «толкователи часов», имели дело с аграрной астрономией, изучали воздействие светил на самочувствие людей и проч.). Особую роль играли жрецы Ур Хеку - «обладатели священных сил»; это были Хранители Божественной Силы, могли «освятить» предметы (что дано свершать и их коллегам - христианским священникам), помогать больным в исцелении. К слову: медицина в Древнем Египте была не профессией, а священной наукой. По словам Геродота, древние египтяне были самым здоровым народом древнего мира, а их искусство целительства не знало себе равных.

Среди различных каст, прислуживающих жрецам, стоит каста мирских служителей Сау - «смотрителей», исполняющих роль охранников. Они стали предтечей рыцарей, воинов Христа, как спецназа Господа.

Жречество связывают с возникновением религии. У иных народов (австралийцев-аборигенов, папуасов, огнеземельцев, народов Арктики и др.) религиозно-магические обряды совершались преимущественно главами родовых кланов, а также знахарями и шаманами, снискавшими себе репутацию имеющих доступ в тонкий мир богов и духов. Исторические реалии таковы, что со временем закрепляется преемственность жречества, вплоть до наследственной передачи звания. В среде вождей уже появляются цари-жрецы. Это исток, откуда впоследствии появилось явление мессианства вождя. Глубокий исток, из которого появляются Нероны, Робеспьеры, Наполеоны, Троцкие, Ленины, Сталины, Гитлеры.

Храмовое жречество в Древнем Египте, Вавилонии, Иране владело землями, рабами и огромными богатствами. В Иудее VI–I вв. до н. э. правило иерусалимское жречество. В Древней Индии самой высокой кастой в обществе после правителей были жрецы-брахманы. В наидревнейших цивилизациях Америки - в Древней Мексике и Перу душами людей также правило жречество. К слову: не так давно в Перу археологи обнаружили склеп, в котором захоронен верховный жрец, живший в эпоху Мочика (1800 лет назад). Гробница с деревянным саркофагом размером 1 на 2,5 метра была обнаружена в районе Чиклайо на севере страны, но самой мумии там не оказалось.

Преемником жречества в ведущих мировых религиях - христианстве, буддизме, исламе - стало духовенство. Но, переняв опыт предшественников, получило ли духовенство тайные знания древних? И в чем вообще полагают главные тайны жречества?

По мнению кандидата технических наук, генерал-майора космических войск Константина Павловича Петрова, написавшего книгу «Тайна управления человечеством», самой главной тайной жрецов Древнего Египта является подмена понятий и сокрытие истины. В итоге люди вместо мозаичного мировоззрения стали использовать калейдоскопичное. На деле это выглядит следующим образом. Скажем, мы имеем определенное количество квадратиков, из которых можно составить целостную картинку (мозаику), а можно это же количество составных частиц поместить в калейдоскоп и крутить его, ожидая увидеть нечто цельное. Те люди, кто имеет калейдоскопичное мировоззрение (а их подавляющее большинство), видят мир через такую закономерность: а) все происходит случайно, 6) кругом хаос, в) причинно-следственных связей в событиях нет. Тогда как для обладающих мозаичным мировоззрением , все понятно, потому что для них: а) мир един и целостен, б) все взаимозависимо и взаимосвязано, в) все процессы и явления в мире носят управляемый характер.

Это очень простой способ представить глобальные процессы, идущие на нашей планете, через знакомые всем понятия. Признаюсь, что как автор этой книги я также пытаюсь отыскать причинно-следственные связи не только возвышения Адольфа Гитлера и возникновения нацизма, но и понять, какая идеология заложена в христианскую Книгу книг, и отчего самый одиозный правитель XX века пытался переписать эту Книгу, постулаты которой кажутся всем верующим незыблемыми.

Чтобы раскрыть как тысячелетия назад произошла подмена мозаичного мировоззрения на калейдоскопичное, К. Петров приводит пример из книги выдающегося русского публициста начала XX века В. Шмакова «Священная книга Тота. Великие арканы Таро». Познакомившись с выводами Шмакова, утверждает Петров, «мы узнаем что для «особо посвященных», для «избранных», три тысячи лет назад было дано другое представление о мироздании», и что впервые это было указано в «Сефер иецире» («Книга Творения»), являющейся составной частью Талмуда. Проще говоря, древнее жречество сумело отделить неотделимые ранее понятия и заставить человека думать не в общем, а в отдельном, оперируя не целым, а частным. Так начался контроль над сознанием человеков «избранными», пастухами человечьих душ. Получается как в известной басне, когда вместо идущего по улицам слона, слепые, определяющие зверя на ощупь, видят лишь отдельные его части, и жутко бранятся, споря, что же из себя представляет диковинный зверь: то ли змею-хобот, то столб-ногу, то ли болтающийся обрубок-хвост, а то еще не понять что…

Говоря о том же, Петров делает такой вывод: «Но человек так устроен, что он может рассматривать и оперировать этими «составляющими» неразрывной «святой троицы» каждой по отдельности… Используя эту особенность человека, МАТЕРИЯ была отдана науке, ИНФОРМАЦИЯ - религии, а МЕРА была сокрыта от человечества. Сделано это было в глубочайшей древности - в Древнем Египте. И сделало это древнеегипетское жречество, дав людям неправильное представление об окружающем мире, распространяя и поддерживая через подконтрольную систему образования «калейдоскоп» в головах миллионов людей столетиями. Это сокрытие и позволило манипулировать сознанием каждого человека в отдельности и всем человечеством в целом на протяжении многих столетий». Далее автор продолжает: «Коран раскрывает суть этого обмана: «И вот мы даровали Мусе (Моисею) писание и различение. Может быть вы пойдете прямым путем». Так повествует Коран о том, что было даровано Богом через Моисея древним евреям для того, чтобы они несли всему человечеству». Итог тот же: от человечества была сокрыта мера, благодаря которой каждый человек легко отделял бы ложь от истины и обладал бы методологией самостоятельного (не навязанного) познания мира. «Человек ищет истину там, где он ее не сможет найти никогда, потому что ее там просто нет. Человека поставили перед выбором одной лжи из двух. Именно это лежит в основе принципа «управляемого конфликта», принципа «Разделяй и властвуй!» Так противопоставлены материализм и идеализм. И на всей этой иудаистской основе построены мировые религии и вероучения. С позиций этих ложных философских учений строят свои идеологии партии и движения. Одни готовы отдать жизнь «за царя» (иудохристианство - в основе идеализм), другие «за генсекретаря» (иудокоммунизм - в основе материализм). Не прав ни «Иисус воскрес!», ни «Аллах Акбар!», ни еврейский бог коммунизма Ленин», - безапелляционно заверяет Константин Павлович. Добавляя: «Именно постановка такого ложного выбора лежит в противостоянии религии и религии, науки и религии».

Так мы пришли к пониманию, что религия, причем любая - это в определенном смысле инструмент управления.

Получается, что за начало отсчета современной цивилизации нужно принять время, с которого начинается подмена понятий, вернее, подмена видения мира. Некоторые исследователи утверждают, что «за начало современной цивилизации, можно считать 12 000 год до н. э. - с этого рубежа многие мировые религии ведут отсчет мифологического времени (хотя в Библии временем сотворения мира считается 5500 год до н. э.). Однако мы приучены жить даже не понятием в 12 000 лет, а временем куда как меньшим (временем, в котором явственно отсутствует мера) - от рождения еврейского младенца Иисуса, от Рождества Христова.

А что же было до этого? Вероятно, после Вселенской Катастрофы (предположительно смещения земной оси на 180 градусов), в результате которой погибли развитые протоцивилизации, на разных континентах вновь началось развитие культур; причем процесс шел практически одновременно и, что самое важное, проистекал из одного корня, от одних прапредков (может, атлантов, может, ариев). Остатки древнейших наук, астрономических и математических открытий восстанавливались и сохранялись жрецами Египта, Вавилона, Шумера, Индии, Китая, Америки, древнерусским жречеством. Кстати, если такая катастрофа имела место, то возможно было и сохранение некоторой части разумного человечества в подземных городах-схронах. А это совпадает с гипотезой о «Полой Земле», которую разделяли нацисты и в которую верил Адольф Гитлер. Возможно, подземная цивилизация существует и поныне, а ее представители в корне отличаются от нас не только внешне, но и значительно опережая нас в развитии. Так можно объяснить, скажем, появление и исчезновение странных летательных аппаратов, которые мы называем НЛО, и отрицать наличие которых уже просто невозможно в силу массовости этого странного явления.

Тайны египетских жрецов

Конечно, было бы логично начать раздел с Древнего Египта, а не с европейской алхимии, но логично ли говорить об алхимии после Египта? Поэтому, чтобы хоть что-то о ней сказать, я и поместил ее в начале.

Итак, давайте посмотрим, как обстояли дела с бессмертием на берегах Нила. У нас есть такая возможность: от древнейшей из известных нам цивилизаций благодаря трудолюбию ее представителей до нас дошло очень многое. Пирамиды и сфинксы как-никак каменные, они еще и нашу цивилизацию вполне могут перестоять. К слову сказать, некоторых предводителей приматов с ярко выраженным стремлением к доминированию этот прямой вызов из прошлого раздражал до крайности. Так, французский император Наполеон Бонапарт, увидев огромного каменного сфинкса, тут же велел обстрелять его (или ее) из пушек, увековечив память о себе увечьями на презрительно улыбающемся каменном лице. Впрочем, по другой версии, этим отличился какой-то турецкий паша.

Отношение жителей древнего Египта к смерти в сознании многих до сих пор связано с так называемой «Книгой мертвых». «Книга мертвого человека», или «Книга Мертвых», - дословный перевод ее арабского названия «Китаб алъ-Маиит». Вскрывая гробницы ради спрятанных там сокровищ, арабы обнаруживали в руке у мумии папирус, испещренный непонятными закорючками и рисунками. Так и назвали они эти свитки - по месту обнаружения. Настоящее название текста - «Эр ну перэт, эм херу», что переводится как «Изречения выхода в день» или «Главы о восхождении к свету». Уже из названия видно - египтяне смотрели в свое загробное будущее с определенным оптимизмом!

Самые древние египетские тексты сохранились на стенах погребальных камер в пирамидах. Их только в конце XIX в. обнаружил французский ученый Г. Масперо. Возраст находок был определен примерно в четыре с половиной тысячи лет. Традиционно - по месту обнаружения - записи эти были названы «Текстами Пирамид». Как выяснилось после расшифровки, в них описывался ритуал погребения и загробные путешествия фараона. Ему предстояло после смерти уладить ряд вопросов с древнеегипетскими богами и вступить в их команду. Все это требовало массы ритуалов и заклинаний, об истинном смысле которых ученые будут еще долго гадать.

Чуть менее древние заупокойные тексты были обнаружены на стенках прямоугольных деревянных саркофагов более поздних фараонов, да уже и не только фараонов. Вполне понятно, что эти тексты получили название «Тексты Саркофагов».

Папирусы «Выхода в день» («Книги мертвых») появились позже. Их вкладывали в руки мумиям, и таких мумий сохранилось довольно много. Так что эти тексты можно назвать итогом долгого развития религиозных представлений древних египтян. Были они их вершиной или же результатом деградации? Догадаться не сложно.

Что представляет собой загробный мир Древнего Египта? Это совершенно особое место вселенной, куда каждую ночь отправляется солнечный бог Ра со своей свитой. Загробный мир (Дуат) располагается за пределами видимой реальности и представляет собой пространство «совсем глубокое, совсем темное и бесконечное». Несмотря на то, что Дуат внешне напоминает Египет, он, тем не менее, во много раз превосходит его по площади. Вход в Дуат древние египтяне располагали в скалах на западном берегу Нила в районе Абидоса. Солнечный бог Ра попадает в иной мир через «Дверь Протаскивания» (Ра-Сетау, владыкой которой был бог Сокар ), и на земле живых наступает ночь. Через этот проход отправляются и души умерших. Пересекая портал между мирами, умерший для земной жизни человек «рождается» в ином мире. Там всюду свирепые чудовища, пещеры и озера пламени, в которых могла сгореть не только плоть грешника, но даже его душа и тень. Однако если странник при жизни был добродетельным человеком, его тело было похоронено согласно ритуалу, а сам он знал необходимые заклинания - он благополучно преодолевал все кошмары и попадал в Нефер-Аменти - «Прекрасный Запад» (в проекции на Землю это был район Фив). В Аменти посреди Озера Правды (Озеро Двух Истин) на Острове Правды находился основной офис бога Осириса, владыки загробного мира. Здесь на посмертном суде в зале Двух Истин он решал судьбу покойного. Во время этой процедуры на одну чашу весов клали перышко - символ богини Маат, воплощавшей истину справедливость и мировой порядок, на другую - сердце прибывшего мертвеца. Если весы оставались в равновесии, это означало, что сердце покойного не отягощено пороками. Он объявлялся «правдивым голосом» и отправлялся на Поля Хотеп (Поля Мира). Там его ожидали родные, близкие и вечное блаженство. Но если сердце было переполнено грехами, оно перевешивало перо Маат. Такого бедолагу ждала окончательная смерть - его пожирало страшное чудовище Амаит - смесь гиппопотама, крокодила и льва. Поля Хотеп (Поля Мира, Вечного Блаженства) составляли вместе с Полями Иалу (Поля Камыша, соответствующие земному Абидосу) светлую часть Дуата. На Полях Иалу счастливчики, прошедшие загробный суд, ежедневно трудились, сажая, выращивая и собирая ячмень и пшеницу которые в этом мире достигали сказочных размеров. Среди Полей Иалу находился дом Осириса с двадцатью одними вратами.

Далее посреди Полей Иалу возвышались Срединные Врата Неба, открывавшие путь на восточный горизонт. Но барка солнечного бога Ра устремлялась к восточным Вратам уже без покойника. Последнему доступ в мир живых был до поры заказан. Да и зачем ему уже один раз умершему и вновь рожденному в загробном мире, было рваться в мир живых, в мир несовершенный и исполненный страданий? Всему свое время. В неопределенном будущем всех оправданных на загробном Суде и обитающих пока в полях блаженства ждет воскресение - «Выход в День».

Тем, кто не знает, как на самом деле мыслили и смотрели на мир древние египтяне, уловить смысл древних ритуалов и их описаний очень сложно. Укажу, к примеру, на то обстоятельство, что понятие личности у древних египтян весьма отличалось от нашего. Египтяне были «хему » своего царя, то есть его «выражением», «проявлением», его частичкой - точно так же, как многочисленные боги были частями тела породившего их единого бога. Мир воспринимался как единый, целостный организм, в котором живые, «мертвые» и боги взаимосвязаны и взаимозависимы. Еще совсем недавно считалось, что пирамиды (в особенности древнейшие) строились рабами, но современные воззрения на этот вопрос, мягко говоря, несколько иные. Все эти гигантские постройки возводили свободные граждане, почитая величие фараона как свое собственное. Это была своеобразная трудовая повинность и почетный долг, равномерно распределяемый между всеми гражданами Египта. И не могилу с надгробием они строили, а врата в бессмертие. Это важные моменты, и к ним мы еще вернемся.

Профессор Марк Ленер из Восточного института Чикагского университета, крупнейший исследователь древнеегипетских строек, доказал, между прочим, что строители пирамид и храмов не нуждались в помощи атлантов и зеленых человечков с Сириуса. Благодаря прогрессивным инженерным решениям жрецов-строителей египтяне смогли обойтись без привлечения иностранной рабочей силы.

К бессмертию древние египтяне относились как к чему-то вполне естественному А вот смерть считалась временным нарушением мировой гармонии, которое нужно преодолеть. Как Осирис возродился, чтобы восстановить гармонию, так и любой человек, живущий по заповедям добра (библейские заповеди, кстати, повторяют древнеегипетские), возродится и обретет жизнь вечную. Осирис победил смерть с помощью своего сына Гора и супруги Изиды - древней предтечи христианской богородицы. Этим он показал путь всем остальным. В общем, учение, весьма близкое к христианству если не считать того, что возникло оно как минимум веков на тридцать раньше.

Но какую же практическую пользу мы можем извлечь из всей этой древней истории? Тут мы от мифов переходим к тайнам египетских жрецов и загадочным мумиям.

Тайны пирамид мы по ряду причин рассмотрим не здесь. Мы вернемся к ним в третьей книге. Упомяну лишь об одной из конструктивных особенностей этих сооружений - узких и длинных прямоугольных отверстиях, соединяющих погребальную камеру с поверхностью пирамиды. Ученые смогли выдвинуть только одну гипотезу их функционального назначения, впрочем, соглашаясь с ее нелепостью: отверстия создавались якобы для вентиляции. Затем появилась теория, что они нацелены на определенные звезды сообразно дошедшим до нас мифам. Одно - на Сириус (звезда Изиды), другое - на первую звезду Пояса Ориона (фаллос Осириса), третье - в район самой крупной звезды в ковше Малой Медведицы, четвертое - на звезду Тубан в созвездии Дракона. Может быть, через эти отверстия души усопших фараонов отправлялись к своим звездам? Но более точные исследования с поправкой на движение звезд показали, что шахты-телескопы были нацелены не совсем так, как хотелось любителям мифологии. Основное отверстие смотрело прямо на черную дыру в центре нашей галактики... В дальнейшем вы поймете, с чем это связано.

А что же мумии? Вид их, конечно, удручает. Даже кинематограф с его многочисленными «мумиями», которые «возвращаются», не в силах убедить, что эти иссохшие, почерневшие останки когда-нибудь смогут ожить. Есть шутники, говорящие, что жрецы рассчитывали на успехи клонирования и генной инженерии в далеком будущем...

Как известно сегодня, изготовление мумии было частью семидесятидневного похоронного ритуала. Исида, Нефтида и Анубис ровно столько дней собирали по частям и восстанавливали разрубленное тело Осириса. И мумия, с точки зрения египтян, была немаловажной частью сложного психофизического комплекса, кратко именуемого сейчас «человек».

Из чего же, по мнению египтян, состоит человек? В версиях разных периодов истории Египта есть некоторые расхождения, но примерно это выглядит так.

У каждого человека есть душа Ка - его двойник. Обычно Ка живет в гробнице вместе с телом, но может при желании выходить из нее; Ка не зависит от человека, может свободно передвигаться и жить в любой его оболочке. Ка нуждается в еде и питье, поэтому египтяне следили, чтобы в гробнице было вдоволь подношений. Если еды и питья не было, Ка мог начать бродить по округе и поедать отбросы, запивая их грязной водой, что было недопустимым грехом для семьи умершего.

Душа Ба - жизненная сила человека; сокол с человеческой головой. Ба приписывали способность свободно переходить из материальной формы в духовную и обратно. Когда Ба покидает тело, наступает смерть; когда возвращается к мумии - умерший воскресает для вечной жизни в Дуате. Именно поэтому и нужно бальзамировать мертвое тело.

Тело - не душа; но после того, как жрецы омоют мертвое тело водой из Нила, оно станет священным и будет называться Сах. После изготовления из него мумии это уже стопроцентный Сах, и теперь в него может возвращаться Ба.

Рен - имя. Зная Рен живого человека, можно причинить ему зло. Достаточно написать имя на папирусе и сжечь его. Это наверняка навлечет на носителя имени беду. Умершему Рен необходим, чтобы Ба, прилетев, мог воссоединиться с остальными частями, а может, и по другой причине. На тот случай, если Сах (мумия) как-то пострадает или погибнет, делали каменное изображение человека и писали под ним имя Рен.

Душа Ах - «Сияние». Напоминает собой чистый солнечный луч.

Душа Шуит - «Тень». Тесно связана с Ба. Подобно Ка, питается подношениями и передвигается где ей вздумается.

Аб - сердце. Связано с душой и является источником животной жизни, а также добра и зла в человеке. Его-то и взвешивают на Суде.

Кху - душа духа; часто упоминается вместе с Ба; некое эфирное существо - может быть, та самая душа, которая не может умереть ни при каких обстоятельствах. Кху обитает в Сахе.

Секхем - сила, бестелесное воплощение жизненной энергии человека. Обитает в раю среди Кху и духов.

Зачем человеку так много душ? Необходимы ли они только для обеспечения индивидуального бессмертия или это связано с холистическим мировосприятием египтян?

Современные ученые не могут дать ясных ответов на подобные вопросы. Но внимательный читатель легко ответит на них сам, дочитав эту книгу до конца.

Древний Египет с его путями в бессмертие помогут нам понять не менее древние, но менее известные до сих пор Китай и Тибет.

Из книги Ступени посвящения автора Холл Мэнли Палмер

КРАТА РЕПОА ИЛИ ПОСВЯЩЕНИЕ В ДРЕВНИЕ ТАИНСТВА ЖРЕЦОВ ЕГИПТА ПОДГОТОВКАКогда претендент желает вступить в древнее и таинственное общество Крата Репоа, его должен рекомендовать один из посвященных. Такая процедура была изначально положена самим царем, который

Из книги Пифагор. Том II [Мудрецы Востока] автора Бязырев Георгий

УРОКИ ПИФАГОРА УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ЖРЕЦОВ Туман времен Шараб окутал, Но град сиял среди веков, И золотой слезою купол Свисал с набрякших облаков. Однажды вечером после очередной лекции в храме Солнца к Пифагору подошел главный жрец Рам Дас и попросил уделить ему полчаса

Из книги Пришельцы из Шамбалы автора Бязырев Георгий

ЗАГОВОР ЖРЕЦОВ Лучшее - враг хорошего. Слова и деяния Иисуса взволновали простой народ Индии. Шудры и вайшьи были его друзьями, верили в него и ходили за ним толпами. Жрецы и правители боялись его, потому что он проповедовал братство всего живого, справедливое равноправие

Из книги Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Истоки знания. Книга 2 автора Сидоров Георгий Алексеевич

Глава 22 ПЕРВАЯ ВЕЛИКАЯ ТАЙНА ЖРЕЦОВ АМОНА - Если честно, я не знаю с чего начать, - приступил к своей новой лекции хранитель. Ты когда-нибудь держал голубей?- Держал - пожал я плечами, не понимая старого.- Если так, то наверняка любимыми птицами были у тебя почтовые. - А

Из книги Нерушимое автора

Тайны На Каракоруме, на девятнадцати с половиною тысячах футов – на этой самой высокой в мире дороге, конюх Гурбан допрашивал меня:«Что же такое захоронено в этих высотах? Должно быть, там скрыто большое сокровище; ведь трудна дорога к этому месту. А как дойдешь через все

Из книги Знак эры (сборник) автора Рерих Николай Константинович

Тайны На Каракоруме, на девятнадцати с половиною тысячах футов - на этой самой высокой в мире дороге, конюх Гурбан допрашивал меня:«Что же такое захоронено в этих высотах? Должно быть, там скрыто большое сокровище; ведь трудна дорога к этому месту. А как дойдешь через все

Из книги Египетские мистерии. Путь посвящения автора Халкидский Ямвлих

О египетских мистериях / Пер. с древнегреч., вступительная статья Л. Ю. Лукомского. Комментарии Р. В. Светлова и Л. Ю. Лукомского.- М.: Изд-во АО «Х. Г.С.», 1995.- 288

Из книги Проклятия древних цивилизаций. Что сбывается, что должно произойти автора Бардина Елена

2.4. Проклятия египетских пирамид Над разгадкой тайн только египетских пирамид человечество бьется несколько тысячелетий, а ведь сооружения, подобные им, сейчас обнаружены практически во всех уголках земного шара: в Крыму, в Мексике, в Индии, Китае, Японии… Написаны

Из книги Предсказания катастроф автора Хворостухина Светлана Александровна

Тайны египетских пирамид Египетские пирамиды хранят в себе огромное количество тайн и загадок. Поле пирамид Нижнего Египта тянется через Гизу, Абу-Сир и Саккару почти до самого Дашура. Ни в прежние времена, ни в наши дни люди не могли понять, для кого и для чего возводились

Из книги Тайны происхождения человечества автора Попов Александр

Из книги В тисках мирового заговора автора Кассе Этьен

Секретная база жрецов Очевидно, пирамиды представляли собой одновременно хранилище сокровищ и главный научный центр жрецов. Ни для кого не секрет, что жреческая корпорация в Древнем Египте являлась хранительницей Знания. А знание, как известно, дает власть над людьми.

Из книги Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций автора Воронин Александр Александрович

Секреты египетских сооружений Кто построил пирамиды? Большинство историков строителем пирамид называют Тота (Гермеса) или допотопных царей. Арабским Геродотом называли основателя арабской историографии аль-Масуди (IX в.).Исторические сведения о пирамидах он приводит в

Из книги Спираль времени, или Будущее, которое уже было автора Ходаковский Николай Иванович

ТАЙНЫ ЕГИПЕТСКИХ ПИРАМИД О Египте написаны тысячи книг, но, по существу, знаем мы о нем ничтожно мало. Сами древние египтяне оставили нам огромное бесценное наследство в виде иероглифических текстов (В городе Эдфу, например, стоит храм, все стены и колонны которого сплошь

Из книги Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету автора Эзотерика Автор неизвестен -

Влияние египетских теогоний и космогоний Ещё древние отчетливо представляли себе тот значительный вклад, который внесли египтяне в греко-римскую мифологию и теогонию.Согласно многочисленным мифам, культ Афины занесли в Элладу Данай и Данаиды, бежавшие из Египта. Особое

Из книги Великая пирамида Гизы. Факты, гипотезы, открытия автора Бонвик Джеймс

Место отправления египетских религиозных обрядов В отношении пирамиды существовало два противоположных мнения. В то время как некоторые считали, что пирамида призвана была служить для отправления тайных обрядов, связанных с древней верой, другие полагали, что пирамида,

Из книги Тайны и загадки Древнего Египта автора Калифулов Николай Михайлович

Секрет египетских пирамид Принято думать, что строительство египетских пирамид осуществляли десятки тысяч людей, которые работали в каменоломнях, перемещали гигантские каменные блоки к месту сооружения, втаскивали по лесам наверх, устанавливали и скрепляли их. Но так

ДВА ЗАМЫСЛА ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА

Может быть всего два устройства жизни людей между собой (два замысла жизнеустройства, по научному - две концепции):

1. Справедливое устройство жизни.

2. Несправедливое устройство жизни.

В справедливом обществе люди живут между собой в мире и согласии, уважают друг друга, почитают старших, пестуют младших, заботятся о немощных, трудятся честно на благо всех, живут в достатке, достойном человека, сохраняют природу… В общем живут, как говорили на Руси, по-Божески.

В глубокой древности рабовладение было узаконенным . То есть несправедливое жизнеустройство было явным, открытым и понятным для людей . Были рабовладельцы (хозяева). У них были рабы , которые трудились на рабовладельцев. Чтобы рабы хорошо работали, не ленились, хозяева ставили над рабами надсмотрщиков .

Так проходили столетия. И хотя рабы пытались вырваться из рабства (как Спартак), но у них ничего не получалось. Почему?

Всё дело в знаниях. Рабовладельцы обладали определёнными знаниями. В том числе и знаниями о том, как управлять множеством людей, как их «охмурять». А надсмотрщикам и рабам они давали знания «в части их касающейся». На однодолларовой купюре изображена схема устройства такого несправедливого рабовладельческого общества - пирамида. Внизу надпись на латыни: «NOVUS ORDO SECLORUM» - «новый мировой порядок». На другой схеме вы видите две пирамиды: «пирамиду» структуры общества и «пирамиду» знаний. Такое дозирование знаний осуществляется до сих пор! И делается это через систему дошкольного, школьного и даже академического образования. Зачем? А для того, чтобы рабы и надсмотрщики не вышли из повиновения, чтобы они даже не понимали, что являются рабами и надсмотрщиками!

На определённом этапе самые-самые «крутые» рабовладельцы поняли, что лучший раб тот, который даже не понимает, что он раб, а наслаждается своими цепями. Ведь при явном рабовладении раб работает плохо, без «огонька», норовит убежать… Чтобы раб работал хорошо и не убежал, нужны надсмотрщики, которым надо зарплату платить… В общем, эффективность производства низкая. Что сделать, чтобы раб работал на хозяина с песнями? Надо дать рабу то, что он хочет! А что хочет раб? Раб хочет свободу! Но если ему дать свободу, то он перестанет быть рабом! Что же делать? А что, если рабам дать иллюзию свободы? И такая иллюзия была создана. После чего явное рабовладельческое общество стало неявным , завуалированным, скрытым. И раб действительно не понимает, что он - раб. И сейчас многие рабы даже наслаждаются своими цепями, которые из железных цепей стали цепями невидимыми. Кто стал рабом бутылки, прикован к ней «тягой» к спиртному, кто прикован цепью к наркотикам, кто сидит на «золотой цепи» («деньги, деньги всё решают!» ), кто прикован цепями к телевизору и наслаждается «богатыми, которые тоже плачут» и другой подобной дурью, кто запутался в религиозных цепях «отца Виссариона», кто сам себя приковал к «инглингам» или учению «гробового»… Так хозяева несправедливой концепции от явного рабовладения перешли к скрытому рабовладению . На третьей схеме вы видите такое устройство по отношению ко всем странам планеты Земля.

За счёт чего же на протяжении столетий «жрецам»-демонам и их наследникам со времён древнего Египта удавалось удерживать миллионы людей в повиновении? Почему за сотни лет никто не смог распознать этой хитрости? Какое тайное оружие они применили против всего человечества планеты? Давайте разберёмся и с этим.

Калейдоскоп и мозаика

Человек Разумный - часть Вселенной. Воспринимать Вселенную каждый человек может по-разному.

Если человек воспринимает мир правильно , без искажений, то действия и поведение человека будут правильными, а возможные ошибки будут выявляться и устраняться.

Если же человек воспринимает мир в неправильном, искаженном виде , то и действия и поведение его будут ошибочными, а возникающие при этом ошибки в делах могут не замечаться, причем иногда очень длительное время.

А что «окружает» и «происходит» с каждым из нас? Работа и зарплата, семья и дети, квартирный вопрос, транспорт, милиция, армия, телевизор, школа и учителя, книги, друзья, газеты, кино, начальники всякие, война в Чечне, бандиты на улицах, депутаты в Госдуме, события в Иране и в США, забастовки то здесь, то там, мусульмане, христиане, Бог, который есть и много выдуманных людьми богов, попы и муллы, партии всякие разные, выборы и т.д, и т.п. Как на всё это смотрит каждый?

Существует два «воззрения» на окружающий мир, т.е. два мировоззрения :

Калейдоскопическое мировоззрение.
Мозаичное мировоззрение.

Калейдоскоп

Люди считают, что кругом хаос. Ничто не связано ни с чем. «Камешки»-события этого калейдоскопа изменяются вокруг собственного «я» такого человека по мере того, как «крутится» жизнь и «подбрасывает» новые факты-«камешки» и «сотрясает» человека «стечением обстоятельств». Все это характеризуется поговоркой: «в огороде бузина, а в Киеве дядька».

Люди с калейдоскопом в голове даже из короткого перечня цветных «камешков» событий и явлений в нашей жизни, приведенного чуть выше, что-то учитывают в своей жизненной практике, а что-то вообще не учитывают, считая, что «это их не касается». Так, многие считают, что кинофильмы не оказывают влияния ни на них самих, ни на их детей. Многие считают, что на их зарплату война в Ираке не влияет. Такой «частичный» подход к оценке того, что происходит вокруг, приводит людей, страдающих калейдоскопическим идиотизмом, к множеству неурядиц, неудач, несчастий, катастроф, бедствий и трагедий.

Примеров таких невзгод из жизни людей с калейдоскопом в голове можно приводить бесконечно много. От бытовых жизненных неурядиц до трагических поворотов судьбы. Поехал на личном авто за грибами в заповедное место, но не учёл (забыл), что на дороге идёт ремонт моста и требуется делать большой крюк. А бензина впрок не взял. А если ещё понадеялся на комфортную асфальтовую дорогу, не привёл в порядок запасное колесо, то… Ни грибов, ни ягод, а одни упрёки… То есть даже при организации небольшого мероприятия надо учитывать как можно больше «мелочей». А уж что говорить о том, сколько всего надо учитывать при «организации жизни» каждого человека и общества в целом, при «организации жизни» государства! Но как раз такого «учёта» люди, страдающие калейдоскопическим идиотизмом, не осуществляют. Взять хотя бы недавнюю реформу монетизации льгот. Разве нельзя было учесть заранее некоторые факторы? Можно. Но не учли. И много бед ожидает такого человека с «калейдоскопом» в голове в его личной жизни.

Так, очень многие наши современники в России, глядя на творящийся беспредел, беззаконие и т.п., считают, что всё это произошло «само-собой», что «так устроена жизнь», что «крутиться надо». И они начинают «крутиться» В коммерческий банк сбережения положили под большие проценты, а банк «лопнул», и их денежки «плакали». Решили на халяву в «МММ» с Мавроди поиграть, но Мавроди посадили, а деньги не вернули. Решили «своё дело» открыть, «бизнес» свой, но в 1998 году дефолт «внезапно» сам-собой «случился»… и «бизнес» их кончился. Пошли работать на «хорошую фирму» с хорошей зарплатой, а фирма разорилась в результате неведомой им «конкуренции» (а могли «хозяина» фирмы отстрелить, а новый хозяин всех старых выгнал и набрал новый персонал). И миллионы наших соотечественников вот так и «идут по жизни» с калейдоскопом в голове, после каждого крушения своих надежд успокаивая себя тем, что «так жизнь устроена». А многие, устав от многочисленных несбывшихся надежд, уходят в запой, или кончают жизнь самоубийством.

Но как только эти люди зададут себе простой вопрос: «КЕМ и ПО КАКИМ ПРАВИЛАМ так устроена жизнь?», - всё, они на верном пути ухода от калейдоскопа.

Но гораздо больше бед и несчастий приносит множеству людей человек, осуществляющий управление предприятием, отраслью, министерством, государством. Ведь от его решений зависят судьбы тысяч, а то и миллионов людей. Так Горбачёв заявил, что «перестройка ― это же неизведанная дорога, товарищи! ». После чего повёл людей туда, не зная куда. Хотя русская пословица говорит: «не зная броду, не суйся в воду! » И что удивительно, ведь пошли… А теперь проклинают. Представьте себе ситуацию, когда руководители страны искренне считают, что цены на нефть устанавливает некий никому неведомый абстрактный «рынок», а не вполне конкретные люди, которые преследуют изменением цен достижение вполне конкретных целей. Что будет с жителями такой страны? Или эти горе-руководители страны искренне заявляют, что церковь должна быть отделена от государства. Но тогда вопрос, если руководители с трибуны будут говорить и призывать к одному, а попы с амвонов будут говорить и призывать к другому, то кого послушается народ? А отсюда второй вопрос: кто тогда правит страной и народом? А если руководители страны считают, что управление всеми странами и народами на Земле не существует, что глобальной политики нет, а есть только внутренняя и внешняя , то кто тогда реально управляет страной: выбранные народом по закону п-резиденты и депутаты или «мировое закулисье»? И тогда что нам ждать от таких горе-руководителей страны?

Самое удивительное, что таких горе-управленцев с калейдоскопом в голове готовит наша система высшего образования, которая строит замок всех наук на рыхлом песке калейдоскопического мировоззрения.

В 1995 году в С-Петербургском Доме творчества (бывший Дворец пионеров) нам пришлось столкнуться с заместителем министра образования (теперь уже бывшим) Асмоловым, авторитетным в дем. кругах психологом. Он красиво рассуждал о вариативном образовании, о том, что каждый человек - микрокосм, что каждый человек с детства может самостоятельно формировать свою картину мира, свой мир и т.п. Мы задали ему при всех простой вопрос, суть которого сводилась к следующему. Если один человек сформировал себе свой мир, другой человек ― свой мир и т.д., и если один мир не приемлет другой мир, то возникает война миров. Кто будет отвечать за развязанную войну между мирами, т.е. по сути войну между людьми? Простота и очевидная правомерность такого вопроса повергла присутствующих в шок… Асмолов же содержательно ответить ничего не смог, но самоуверенно продолжал нести свой бред и далее.

Так что калейдоскопическое мировоззрение - это совсем не безобидная штука!

Мозаика

Здесь «камешки» (знания, явления, факты, события) укладываются в мозаичное полотно. Все взаимно обусловлено и взаимозависимо. Никакого хаоса нет. Мир един и целостен и все процессы в нём упорядочены определенным образом. Мозаичное мировоззрение формирует целостную картину.

Вопрос только в том, откуда начинать «укладывать камешки». И если в самом начале допустить ошибку в «укладывании камешков», то с течением времени она будет накапливаться и в какой-то момент приведет к обрушению всей картины и тогда все зрители картины, да и сам художник, будут очень разочарованы. И может быть два варианта начала укладывания «камешков»:

а ) Мозаичное мировоззрение «Я - центричного» типа. Здесь личные понятия, факты, события связаны между собой, увязаны взаимно. Но первичным понятием является собственное «Я» - как центр мира.

В этом случае человек увязывает явления и события друг с другом. Он видит их взаимную обусловленность. Но его «видение» строится на его личном понимании окружающего мира. А если это понимание ошибочно? А если это понимание касается только его окружающего мирка и не затрагивает понимания всего мира в целом? Он запрещает своим детям смотреть безнравственные фильмы. Он видит, что фирма, где он работает, терпит крах и спешит найти новое место. Я знаю некоторых, которые предвидя крушение СССР, заранее покидали союзные республики и обосновывались в России. Т.е. такие люди видят некую целостность событий и стараются их выстраивать под своё понимание, в основном под понимание своего благополучия. И это им во многом удаётся, иногда на очень длительном протяжении.

Но как только выстроенный ими «мирок» соприкасается с тем, что они не учли при оценке событий и явлений, их мирок рушится. Так в Калининграде я столкнулся с диаспорой русских, которые при развале СССР переехали в Прибалтику. Они рассказывали о своём бывшем благополучии в Советском Узбекистане, о тех бедах и проблемах, с которыми они столкнулись после развала СССР, о мытарствах, которые им пришлось пережить при смене жительства. Они с гордостью рассказали, как они сумели обустроиться и зажить довольно успешно в Калининграде. Но когда я задал вопрос, а что они будут делать, если Калиниград немцы всё же вернут, рассказав при этом о Гарвардском проекте, то этот вопрос их сначала озадачил и они нахмурили брови. Однако через несколько месяцев острота восприятия у них спала и они сами себя успокоили: такого быть не может. При очередной встрече они опять «напряглись», после чего опять успокоились.

То есть чем глобальнее явление или событие, тем более оно «не входит в круг понятий» людей с «я-центричным» мировоззрением. Как правило, такие люди отрицают существование глобальной политики а уж тем более существование Бога. Такие люди, как правило - демоны. Сейчас мы напрямую коснулись вопроса о существовании Бога. Пока, зная что большинство читателей из «марксистского материалистического прошлого», скажем, в первом приближении, что Бог - это все Законы природы, которые оказывают на нас своё воздействие. Учёные такое представление об окружающем мире называют пантеизмом. Заметим при этом, что человечество ещё далеко не познало всех Законов Природы.

б ) Мозаичное мировоззрение с развертыванием полной системы («укладыванием камешков» в мозаику) ОТ истинного бытия Мирозданья (именуемого в народе Богом ) В направлении к самому себе .

Это - наше мировоззрение, мировоззрение КОБы, которая является теоретической платформой КПЕ. Самое главное, что в этом случае человек признаёт иерархию управления всеми процессами во Вселенной, включая и процессы социального управления. Всё это хорошо показано в Достаточно Общей Теории Управления. И даже если при таком мозаичном мировоззрении возникают ошибки на определенном этапе познания им окружающей действительности, то они поправимы. И эти «поправки» не приводят к «обрушению» у человека всей картины в целом.

Однако «жрецы»-демоны для того, чтобы не дать людям этой целостности, а значит не дать приобрести способность самим разбираться во всём, поставили вопрос иначе: «Что первично: материя или сознание?»

«Материализм» - утверждает, что первична материя .

«Идеализм» - утверждает, что первично сознание .

Эти две философские системы противостоят друг другу многие столетия. На базе этих философских систем строятся религии и идеологии. А они, в свою очередь, определяют деятельность и поведение людей. И люди, отстаивая ту или иную идеологию (или религию), даже убивают друг друга в войнах, религиозных и национальных конфликтах. Так кто же прав? Что первично?

Четырёхглавый Амун и Святая Троица

Обратимся к первоисточникам. В «Книге для начального чтения» В. Водовозова (СПб, 1878 г.), которая предназначалась для самообразования «простых людей» России, в главе о воззрениях на мироздание древних египтян читаем: «Самая главная каста, управляющая всем, была каста духовных или жрецов. Они предписывали и царю (т. е. фараону), как жить и что делать… Высшим божеством египтян был Амун . В его лице соединились четыре божества : вещество, из которого состоит все на свете, - богиня Нет ; дух, оживляющий вещество, или сила, которая заставляет его слагаться, изменяться, действовать, - бог Неф ; бесконечное пространство, занимаемое веществом, - богиня Пашт ; бесконечное время, какое нам представляется при постоянных изменениях вещества - бог Себек . Все, что ни есть на свете, по учению египтян, происходит из вещества через действие невидимой силы , занимает пространство и изменяется во времени , и всё это таинственно соединяется в четырехедином существе, Амуне».

Таким образом: НЕТ - соответствует современному веществу; НЕФ - силовым полям; ПАШТ - пространству; СЕБЕК - времени.

Получается, что на протяжении более чем трёх тысячелетий понятия о мироздании, которые жрецы преподнесли всему обществу в качестве истины, остались неизменными и современная нам наука оперирует теми же самыми представлениями:

1. Материя - вещество.

2. Дух, понимаемый сейчас как «энергия» (но «энергия» - это всего лишь переходная форма существования материи). Некоторые понимают дух как «силу» (силовое поле, отнесённое к материи диалектическим материализмом), как «управляющее начало», то есть информацию.

3. Пространство.

Однако, из другой книги - «Священная книга Тота. Великие арканы Таро» В. Шмакова, инженера путей сообщения, издания 1916 года, - мы узнаем, что для «особо посвященных» , для «избранных» , три тысячи лет назад было дано другое представление о мироздании: «Тридцатью двумя путями - чудными, мудрыми, начертал 1А, IEBЕ, Саваоф, бог Израиля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шаддай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности,- возвышенно и свято Имя Его, - и создал мир Свой тремя сеферим: сефар, сипур и сефер .» Здесь Шмаков цитирует одну из книг Талмуда «Сефер Иецира», то есть «Книга Творения».

Далее, в подстрочном примечании Шмаковым дается разъяснение: «Первый из этих трех терминов (Sephar) должен означать числа , которые одни доставляют нам возможность определить необходимые назначения и отношения каждого (по контексту, возможно: человека) и вещи для того, чтобы понять цель, для которой она была создана, и мера длины, и мера вместимости, и мера веса, движения и гармония - все эти вещи управляемы числами.

Второй термин (Sipur) выражает слово и голос , потому что это Божественное слово и голос, потому что это Божественное Слово, это Глас Бога Живого, Кто породил существа под их различными формами, будь они внешними, будь они внутренними; это его надо подразумевать в этих словах: «Бог сказал : „Да будет Свет“ и „стал Свет “».

Наконец, третий термин (Sepher) означает писание. Писание Бога есть плод творения.

Слово Бога есть Его Писание , Мысль Бога есть Слово .

Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно , тогда как в человеке они суть три ». Эти примечания В. Шмаков цитирует по другой книге - «Cuzary».

Эта троица (сефар, сипур, сефер) соответствует триединству:

1. Сефар - мера (форма, матрица).

2. Сипур - информация (содержание, то, что содержится в форме, смысл, идея).

3. Сефер - материя (плоды творения, «вещи», как воплощенное единство формы и содержания).

В Природе эта «святая троица» неразрывна: «Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно…». Ведь вы не можете себе представить некую «абстрактную» материю. Материя обязательно имеет содержание, образ, (который несёт информацию о вещи, предмете). «Нет вещи без образа» - это русская народная пословица, которую более точно надо выразить так: «Нет материи без образа». И оторвать «вещь» от «образа» в реальной жизни невозможно. И каждая вещь ещё обязательно размер ена: длиной, шириной, весом, цветом, вкусом, запахом, атомарной и молекулярной структурой и т.д. В том числе размер ена и всеми происходящими в ней (вещи) изменениями. Ведь в жизни «всё течёт, всё меняется». Все «вещи» изменяются. Одни стареют, разрушаются, преобразуются. Другие рождаются, развиваются, совершенствуются. То есть все «вещи» претерпевают изменения под воздействием многих факторов, вследствие которых протекает тот или иной «процесс». А у «процессов» есть «скорость процесса», «периодичность» или «частота», «амплитуда колебаний» и т.п. Всё это - тоже вполне определённые меры. «Аллах создал всякую вещь и размерил ее мерой » - это уже Коран.

Но человек «устроен» так, что он может рассматривать эту «святую троицу» по частям, по отдельностям:

Он может тщательно изучать, препарировать какой-то вещественный материальный предмет, рассматривая в нём интересующие его частности. Обычно этим занята «наука».
А может человек, как говорится, фантазировать в «полете мыслей», оперировать образами, сопоставлять их, мысленно изменять их, преобразовывать и т. д. Этим преимущественно ранее были заняты оккультные школы, эзотерические учения, многие церковные иерархии и масонские структуры.

В «Cuzary» об этой возможности человека рассматривать «отдельности» сказано так: «…тогда как в человеке они суть три».

Именно эта способность человека «оперировать отдельностями» и была использована древнеегипетским жречеством, о чем речь пойдет далее.

Древнерусское жречество обладало целостным мировоззрением. Оно нашло отражение в «Велесовой книге» в «Прославлении Великого Триглава». Кроме всего прочего там раскрывается полнота и самодостаточность Вселенной. Вот фрагменты этого «Прославления…»

ПРОСЛАВЛЕНИЕ ВЕЛИКОГО ТРИГЛАВА

«И вот начните,
во-первых - главу пред Триглавом склоните!»
- так мы начинали, великую славу Ему воспевали,
Сварога - Деда богов восхваляли,
что ожидает нас.
…
И Громовержцу - богу Перуну,
Богу битв и борьбы
говорили:
«Ты, оживляющий явленное,
не прекращай колёса вращать!
Ты, кто вёл нас стезёю правой
к битве и тризне великой!»
…
И Свентовиту мы славу рекли,
он ведь восстал богом Прави и Яви!
…
Нас Он от Нави уберегает -
Мы восхваляем Его!
…
И говорите:
«Всё сотворённое
не может войти в расторгнутый ум!»
Чувствуйте это, ибо лишь это умеете,
ибо тайна та велика есть:
как Сварог и Перун -
- есть в то же время и Свентовит .

Русские подвижники безусловно наследовали эти знания. И как ни старались исказители истории нашей страны скрыть от нас правду, однако «нет ничего тайного, что со временем не стало бы явным». Правда всё равно прорывается наружу. Так, описывая «Житие преподобнаго Сергия Радонежского» (издание типографии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1904 г.) архимандрит Никон на стр. 172, рассказывая о событиях, предшествующих Куликовой битве, пишет:

Святой старецъ провиделъ духом нужду еще разъ укрепить мужество Великаго Князя перед самою битвою, и прислать ему въ благословеніе Богородичную просфору и своеручную грамотку, конецъ которой сохранила для потомства одна изъ наших летописей. Грамотка эта, увещевая великаго Князя сражаться мужественно за дело Божіе и пребывать въ несомненномъ упованіи, что Богъ увенчаетъ ихъ дело счастливымъ успехом, оканчивалась следующимъ изреченіемъ: «чтобы ты, господине, таки пошелъ, а поможетъ ти Бог и Троица»

Пытаясь как-то объяснить разделение Сергием Радонежским БОГА и ТРОИЦЫ, в примечании даётся нелепое легкомысленное толкование о том, что под «Троицей» Сергий Радонежский видимо имел «храм Пресвятой Троицы». Сергий Радонежский был не из тех, кто позволял бы себе высказывания, которые можно толковать всякому так, как ему вздумается. В данном случае он даже не сказал, а написал: «Бог и Троица!»

Символами противостояния мировоззрений древнерусского жречества и древнеегипетского жречества являются:

русская тройка,
египетская квадрига (греческая, римская, византийская, сейчас западная).

После этого посмотрите на скульптурные композиции коней на самых известных зданиях страны…

За счет чего древнеегипетское жречество одержало верх над древнерусским? Об этом разговор отдельный.

От без-мерия к бес-пределу

О «тонком» и «толстом» мирах

Сейчас вся официальная академическая наука руководствуется всё тем же древним представлением о мироздании, которое было в древнем Египте. Первоначально и якобы «объективно существующими» философскими категориями в ней являются: материя, энергия, пространство и время .

Но «энергия» - это переходная форма существования материи. Простейший пример: полено (твёрдая материя) сгорает и превращается в газ (газообразная материя). Процесс перехода из твёрдого в газообразное сопровождается выделением тепла (энергии).

А «пространство» и «время» - всего лишь частные меры общевселенской меры. Это субъективные категории, созданные человеком для:

измерения всех частотных процессов одной частотой, произвольно выбранной (время );
измерения «пространства» (протяженности) одной единицей длины, выбранной в качестве эталона.

Так что из 4-х «элементов» верен только один - «материя».

Всё во Вселенной состоит из материи. Это признают все. Но абстрактной материи во Вселенной не существует. Материя предстает в виде пяти агрегатных состояний :

1. Твердое.

2. Жидкое.

3. Газообразное.

4. Плазма .

Это всё т.н. «видимая материя», «видимый мир» , за исключением многих газов.

5 . Физический вакуум . Физический вакуум - это не некое абстрактное вместилище - пространство, а одна из разновидностей материи.

Кроме этого есть ещё:

6. Элементарные частицы и кванты разного рода излучений.

7. Статические и динамические поля в физическом природном вакууме, способные к силовому воздействию на всё выше перечисленное. В том числе и биополе.

Эти частицы и поля представляют собой так называемый «тонкий мир» , «невидимый мир». Такой терминологией пользуются некоторые оккультные школы.

В разделении единого целостного мира на два мира - «толстый» и «тонкий» - кроется глубочайшая ошибка! Преодолеть это разделение возможно через освоение человеком категории «мера».

Вся материя предстаёт упорядоченной , имея какой-то внешний образ и внутреннюю структуру, поскольку вы же не можете себе представить какую-то абстрактную «твердую материю» или «жидкую материю». Вот эта упорядоченность содержит информацию о вещи.

И они (вещь и образ ) не могут существовать отдельно друг от друга. «Нет вещи без образа». Любая материальная вещь (фрагмент Вселенной) имеет свой образ (информацию ). А образ не может существовать отдельно без материального носителя.

Кроме этого, любая вещь наделена, разМЕРена весом, цветом, запахом, длиной, толщиной. При этом она непрерывно изменяется («стареет», меняет вес, запах и т.п.), т.е. наделена мерой . (Коран). За счёт чего происходят эти изменения?

Всё колеблется, всё изменяется…

Во Вселенной всегда и везде протекают колебательные процессы. Звук - колебания, свет - колебания, магнитные и электромагнитные волны - колебания, радиация - колебания, биополе человека - колебания, Луна вращается - колеблется вокруг Земли, Земля вокруг Солнца и т.д. Бытие - это бесконечное множество взаимовложенных колебательных процессов, протекающих с периодами от долей секунды до миллионов и миллиардов лет.

Колебаниями «образ» любой «вещи» переносится (передаётся) с одного материального носителя на другие материальные носители (отражается на них).

Простейшие примеры. Вы сфотографировали дерево. За счёт световых колебаний на фото вы увидите сфотографированное вами дерево. На фотобумаге у вас не само дерево, а всего лишь образ дерева.

На вашем столе лежит яблоко. Вы посмотрели на него и закрыли глаза. И вы можете представить образ этого яблока. Что у вас в голове? Яблоко? Нет. Образ яблока за счёт тех же световых колебаний «пересел» на клетки вашего головного мозга.

Но отражается на других материальных носителях этот образ - с разным качеством . Любой фрагмент Вселенной (вещь) упорядочен (имеет образ ) и эта вещь несёт в себе всю полноту сведений о самой себе: размер, цвет, вес, атомарная и молекулярная структура и т.д. (вещь наделена мерой ). А вот на другие материальные носители мера «пересаживается» уже не полностью.

Примеры. Та же фотография дерева. Само дерево зелёное, листики шелестят… На чёрно-белом фото вы всего этого не увидите. Да и на цветном тоже. Не говоря уже о размере реального дерева и его образа на фото.

Яблоко на столе. Крупное, румяное. Такой образ вы восприняли при осмотре. А когда откусили - яблоко оказалось червивым.

А что это такое: «разные качества»? Это - и есть проявления меры.

Вселенная, не имея ни «начала», ни «конца» (вечная и безконечная), обладает всей полнотой сведений о самой себе - полной мерой . А мы черпаем знания из Вселенной путём освоения частных мер .

Все знания, которыми обладает человечество, это всего лишь множество частных мер , почерпнутых из всей полноты общевселенской меры .

Сколько законов действует во Вселенной? Мы знаем все эти законы? Конечно нет. А каждый такой закон - это тоже некая «частная мера », принадлежащая всей полноте меры общевселенской .

То есть понятие «мера» включает в себя не только привычные «вес», «длина» «ширина» и т.п. В понятие «мера» входят и цвет, и вкус, и запах, и звук, и слова, и правила, и законы, по которым протекают процессы в мирозданьи, и многое другое.

И вот все три части этой «святой троицы» – «материя - информация - мера» существуют в неразрывном единстве друг с другом: во Вселенной всякая «вещь» МАТЕРИЯ пере-ОБРАЗ-уется в МЕРЕ предопределённым образом, т.е. по законам Природы, по замыслу Творца. И этот процесс непрерывный. Процесс триединство «материи - информации - меры».

Слова ― «кирпичики»

Мера прибывает во всем и всё пребывает в мере . «Аллах создал всякую вещь и размерил её мерой» (Коран). На мой вопрос авторитетному исламисту Гейдару Джемалю «Что такое в Коране мера?», который был задан ему в 1996 году на семинаре по национальному вопросу, проходившему в Госдуме, знаток ислама ответить не смог.

Подобный вопрос был задан 21.12.1996 года ведущим телепередачи «Что? Где? Когда?» Ворошиловым (ныне покойным) приглашённым на передачу «знатокам» (сейчас эта передача называется «клуб знатоков»). Вопрос звучал так: «Фараон собрал жрецов и попросил их подобрать такое (всего одно) слово, которое бы объясняло все процессы, протекающие во Вселенной. Жрецы назвали это слово фараону. Какое слово назвали жрецы?» Так закончил вопрос Ворошилов. И ударил гонг. Бедные знатоки всё отведённое время потели от напряжения, усердно чесали «репы», напыжившись, пытались сказать всякие глупости, но … так и не назвали этого слова. Вновь ударил гонг, и голос за кадром произнёс правильный ответ: «Это слово - мера!».

Существо вопроса, заданного фараоном жрецам, состоит вот в чём. Есть окружающий человека мир. Это Солнце, звёзды Вселенной и вся Вселенная в целом, планета Земля с её океанами и морями, полями и лесами, горами и реками, городами и сёлами, странами и народами, всеми явлениями природы и социальными процессами в которых протекает жизнь множества поколений людей. И каждый человек смотрит на всё это (воспринимает) и делится своими впечатлениями с другими людьми. Как?

Он может делать это с помощью рисунков (образов) или с помощью слов (что происходит гораздо чаще). Поэтому, кстати, существует на Земле два вида письменности: иероглифическая и идеографическая. Японцы, китайцы и некоторые другие народы используют иероглифы, а не буквы. Иероглиф выражает сразу всё слово или группу слов, т.е. может описывать некое явление сразу в одном изображении. А идеографическая письменность - это та, которой пользуемся мы: сначала буквы, из букв - слова, из слов - предложения. Из предложений - тексты. Соответственно этому и мышление у «восточных» и «западных» народов разное.

Знаменитый итальянский философ, лингвист и оккультист Умберто Эко, известный нам по книге и одноимённому кинофильму «Имя Розы», а также книге «Маятник Фуко», в изданном в России в 2000 году издательством «Симпозиум» небольшим тиражом сборнике под названием «Пять эссе по этике», в вошедшем в этот сборник письме кардиналу Карло Мария Мартини, написанному в 1996 году, ставит вопрос так:

«Хочется начать издалека. Некоторые этические проблемы стали для меня прозрачнее после того, как я продумал некоторые проблемы семантики - только не беспокойтесь из-за того, что говорят, будто выражаемся сложно; вероятно те, кто говорит это, приучены думать чересчур просто по вине средств массовой информации с их «откровениями», по определению предсказуемыми. Пусть же привыкают мыслить более сложно, ибо не просты ни тайное, ни явное.

Суть лингвистической задачи сводилась к следующему: существуют ли «семантические универсалии», то есть элементарные понятия, общие для всего человеческого рода и находящие выражение на любом языке».

То есть фактически Умберто Эко говорит о том, что раз всё то, что окружает человека, описывается словами, то должны быть такие самые-самые первоначальные слова- «кирпичики», опираясь на которые можно было бы выстраивать всю остальную словесную палитру красок, описывающую картину мира.

Однако, поставив правильно вопрос, Умберто Эко не дал на него ответа. А ведь он один из «авторитетов» Запада в этих вопросах. Это говорит о том, что западная философская мысль отстала от русской как минимум на 10 лет. В КОБ ещё в 1990 году были чётко определены эти первоначальные слова-кирпичики: материя, информация, мера .

Писание и различение

Но человек так устроен, что он может рассматривать и оперировать этими «составляющими» неразрывной «святой троицы» каждой по отдельности, о чём мы уже сказали чуть раньше. Используя эту особенность человека, «МАТЕРИЯ» была отдана науке, «ИНФОРМАЦИЯ» - религии , а «МЕРА» была сокрыта от человечества. Сделано это было в глубочайшей древности - в древнем Египте. И сделало это древнеегипетское жречество, дав людям неправильное представление об окружающем мире, распространяя и поддерживая через подконтрольную систему образования «калейдоскоп» в головах миллионов людей столетиями. Это сокрытие и позволило манипулировать сознанием каждого человека в отдельности и всем человечеством в целом на протяжении многих столетий.

Коран раскрывает суть этого обмана: «И вот мы даровали Мусе (Моисею) писание и различение. Может быть вы пойдёте прямым путём». Так повествует Коран о том, что было даровано Богом через Моисея древним евреям для того, чтобы они несли это всему человечеству. Писание - это фактологические сведения, а различение - это методологическое познание мира, способность отличать добро от зла, хорошее от плохого, правду от лжи, одно явление от другого и т.д. А различать - это значит уметь со-раз-мер -ять, наделять мерой явления и события, овладевать всё новыми и новыми знаниями о мире.

Получается, что писание в виде Торы и Библии до нас дошло. А куда дели различение? Зачем скрыли от человечества методологию? За счёт чего это было достигнуто? Теперь вам должно быть понятно, что это было достигнуто за счет сокрытия категории «мера»!

Ведь именно владение мерой позволяет различать (отличать) одну вещь от другой, один процесс от другого. Если человек не обладает таким различением, не способен отличать правильное от неправильного, то он всегда (рано или поздно) будет допускать ошибки в принятии решений. И в этом случае такому человеку не поможет даже большой объём фактологических знаний О таких людях можно сказать, что они страдают «калейдоскопическим идиотизмом», поскольку различных сведений в их головах много, но соединить эти сведения в целостную картину такие люди не в состоянии.

Для кого-то эти разногласия в восприятии Мироздания покажутся малозначительными. Но это тот самый случай, о котором говорил Козьма Прутков: «От малых причин бывают весьма важные последствия». Эти последствия все мы сейчас и пожинаем.

Сокрытие меры привело к БЕЗмерию («без меры ел, без меры пил») , что в свою очередь привело к БЕЗнравственности и всему тому БЕС-пределу, который мы сейчас наблюдаем в обществе.

Реализация принципа «Разделяй и властвуй!»

Марксизм против догматов церкви

Методологическая философия основана на методологии познания. И если это реализуется в системе образования и жизни людей на практике, тогда появление нового знания ведёт к преобразованию жизни людей в соответствии с новыми открытыми законами Вселенной. Такая философия позволяет избегать глобальных ошибок в развитии общества.

Диалектический материализм марксизма изначально был принят обществом в качестве философии методологической. Поэтому в начале 20 века оппозиция бездарному управлению Россией царской семьёй Романовых легко разделалась и с цитатно-догматической философией церквей , и с прежним правящим классом. Хотя диалектический материализм марксизма несет в себе множество ошибочных утверждений, но тем не менее, - это исторически первая методологическая философия, которая пропагандировалась в обществе в качестве основы всей культуры мировосприятия и миропонимания. В СССР вероломно, через бездумное руководство страны, методологию познания и осмысления (диалектический материализм) обратили в мертвящую догму. И только И.В. Сталин, будучи не догматиком, а творческой личностью, в своей работе «Экономические проблемы социализма в СССР» довел марксизм до самоотрицания, но не был понят толпой партийцев. Но все же три поколения людей в нашей стране были ознакомлены с методологической по её существу философией, и не все приняли её как догму. Но таких ― меньшинство.

Таким образом, для того, чтобы устойчиво управлять всем человечеством, странами и народами, древнеегипетское жречество сделало простую «гениальную» вещь. Оно дало людям неправильное представление об окружающем мире, а себе присвоило и спрятало на века (загерметизировало) правильное представление.

Выбор одной лжи из двух

Вспомним «калейдоскоп» и «мозаику». Давайте мысленно представим все знания в виде цветных камешков. Математика - красные камешки, химия - синие, биология - зелёные, психология - жёлтые, экономика - чёрные и т.д. Представим далее, что мы с вами, дорогие читатели, мы рабовладельцы. Чтобы нам хорошо жилось, нам необходимо, чтобы рабы хорошо работали. Чтобы рабы хорошо работали, нам приходится давать рабам необходимые знания. Но если рабы будут знать и понимать столько же, сколько мы, рабовладельцы, то мы их не удержим в рабстве. Что же делать? Вот здесь нам и поможет «калейдоскоп».

Представьте, что перед человеком два чистых холста, на которых можно изобразить «картину мира».

Можно из «знаний-камешков» нарисовать мозаичную картину, когда всё взаимосвязано и взаимообусловлено. И тогда, даже если человек чего-либо не знает, он может мысленно «достроить» целостную картину.

А можно все знания преподнести в виде «калейдоскопа». Крутнул его перед человеком - одна картинка (социализм, ура! ). Крутнул другой раз - другая картинка (капитализм, ура! ).

Обратите внимание - знания и на одной, и на другой «картине» одни и те же. Но в одном случае человек видит и понимает взаимозависимость этих знаний (что религия - средство управления людьми, что экономика зависит от политики, что есть глобальная политика и т.д.). А в другом случае у него в голове «каша» и он никак не может понять, что мировая кредитно-финансовая система - средство управления странами и народами, что его зарплата и цены в магазинах зависят от войны в Ираке и т.д.

А мы, напомню, рабовладельцы. Так какие знания мы будем давать рабам? Правильно. Мы будем давать «знания в калейдоскопе», формируя «калейдоскопический идиотизм». Вот такая выдача людям знаний во всех странах на планете Земля реализуется через дошкольное, школьное, высшее и даже академическое образование.

Именно это и позволило «жрецам»-демонам осуществлять на протяжении столетий самое первое «качание маятника» в сознании каждого человека: «Что первично: материя или сознание (дух)?» И человек ищет истину там, где найти её он не сможет никогда потому, что её там просто нет (см. рис.). Человека поставили перед выбором одной лжи из двух.

Именно это лежит в основе принципа управления людьми, странами и народами «Разделяй и властвуй» , концептуального принципа несправедливости и безнравственности, который действует до сих пор. На основе этого безнравственного принципа обмана и стравливания людей друг с другом построены материализм и идеализм, два противоборствующих философских учения. Именно в сокрытии методологии, в сокрытии правильного представления об окружающем мире скрыта тайна безнравственной концептуальной власти несправедливого общества.

Но именно с позиций этих ложных философских учений строят свои идеологии современные партии и движения. Одни готовы жизнь отдать «за царя» (православие - в основе идеализм), другие «за генсекретаря» (марксизм - в основе материализм). Но не правы и те, и другие!

Оглянитесь вокруг и задумайтесь. Нас везде ставят перед выбором:

- «Какой строй лучше: капитализм или социализм?» - А это дурь! И там, и там - толпо-«элитарная» система, невольничий рабовладельческий строй. Только в одной пирамиде наверху «элита» либо из царской семьи, либо из бизнесменов, либо из демократов, и в другой пирамиде «элита» либо из парт.сов.номенклатуры (из «слуг народа»), либо из патриотов-националистов.

- «Какая экономика лучше: плановая или рыночная?» - И это тоже дурь. Да ещё какая! План - это то, что надо сделать, чего надо достичь. И план обязательно должен быть. А рынок - один из способов достижения цели. Причём очень хороший способ. Но это всего лишь способ. И когда противопоставляют город, в который надо прийти (план), дороге, по которой надо идти в этот город (рынок), то это называется шизофрения. Поэтому нельзя план противопоставлять рынку. Рыночную экономику надо осуществлять по плану! Более подробно рассмотрим «экономику» в нашей книге позднее.

- «Какая партия в США хорошая: демократическая или республиканская?». Это тоже дурь, так как обе эти партии выражают интересы своего хозяина - глобальной финансовой мафии. И когда надо в США что-то быстро изменить, эта мафия приводит в штатовский «белый дом» демократов, а когда надо застабилизировать ситуацию, мафия приводит республиканцев.

То же касается и всех российских партий. Они, сами того не понимая, работают на одного хозяина, ту же глобальную мафию, которая поставила цель: разрушить СССР-Россию. А народу забивают голову выборными проце-дурами: «Выбирайте лучших!» А что выбирать между «холерой» и «чумой», когда все эти партии одинаковы с точки зрения удержания в России рабовладения, толпо-«элитарной» пирамиды.

Все телевизионные, радио и печатные СМИ, все политологи и социологи также пользуются этим приёмом. Задумайтесь, например, над тем, как проводятся опросы телезрителей по какой-нибудь проблеме. Даются два-три ответа на поставленный вопрос и телезритель должен выбрать один из ответов. А если все навязанные ответы неверные? Но обыватель над этим не задумывается… . Так программируется мнение миллионов людей на решение той или иной проблемы. С этой же целью приглашают на передачи «авторитетов» и ставят телезрителей и читателей газет перед выбором: «Кто прав?» «Какое мнение верное? Выбирайте!» . Этот приём использует и Познер, и Швыдкой, и Сванидзе, и… Наиболее выпукло это демонстрирует еврей Соловьев в телепередачах «К барьеру», когда сталкивает лбами одну ложь против другой лжи, выдавая это за демократию.

Именно это лежит и в противостоянии науки и религии. Людей, неспособных воспринимать мир таким, каков он есть на самом деле, и мыслить соразмерно Объективной Реальности ― таких людей легче угнетать и грабить «изящно» и «культурно», да так, что они этого не будут даже понимать! Чтобы этого достичь, надо спрятать от людей методологию самостоятельного познания мира и формировать у них «калейдоскопический идиотизм». Такими людьми легче управлять, их легче обманывать, постоянно ставя их перед необходимостью выбирать ложь из двух или нескольких предлагаемых вариантов лжи. На протяжении нескольких тысячелетий именно это и позволяло реализовывать принцип: «разделяй и властвуй» .

Но теперь это сделать будет невозможно. Теперь мы овладели мерой!

Президент Академии Управления
глобальными и региональными процессами
социального и экономического развития
Петров Константин Павлович

Многие историки и исследователи древнеегипетской цивилизации говорят о том, что египетские жрецы владели тайными знаниями, которые они получили от предыдущей высокоразвитой цивилизации. Например, один из комментаторов фильма “Загадки древнего Египта” высказывает гипотезу, что каста египетских жрецов владела некими тайными знаниями, которые успешно удавалось скрывать от других. Эта каста существовала открыто в Египте, но по завершении периода греко-римского доминирования в стране ушла в подполье. По его мнению, правопреемники и продолжатели политики древнеегипетской знахарской корпорации - продолжают здравствовать и действовать доныне. Современные «жрецы» существуют в виде тайной организации (ордена) и до сих пор скрывают истинные знания от людей. Египетское правительство участвует в сокрытии истины, не допуская к определённым памятникам и сооружениям древности ни исследователей из других стран, ни туристов, а в ряде случаев подлинные памятники древности в Египте (как и других странах) в ходе “реставрации” подменяются новоделами-реконструкциями, отвечающими потребностям современных заправил истории в формировании «общественного мнения» о том, какой якобы была древность. Кроме того, проскальзывали сообщения, что после того, как Египет стал англо-французской колонией, Ватикан занимался там скупкой и сжиганием уцелевших древних рукописей: с какой целью уничтожать свидетельства прошлых эпох?

С гипотезой о том, что знахарская традиция, уходящая корнями в египетскую древность, действует и ныне, хотя и без публичности, можно согласиться (история даёт множество фактов, её подтверждающих), однако о содержании самих тайных знаний древности пока нет никакого устойчивого мнения. Можно ли к ним отнести какие-то физические законы, неизвестные современным учёным, знания по социальной психологии, экономике и финансам, либо это знания о некоторых объективных процессах общественного развития, которые можно умело употребить в интересах своекорыстия? - Складывается впечатление, что современное знахарство специально подогревает интерес к поиску тайных знаний древности, которые якобы запечатлены во многих древнеегипетских сооружениях, но направление поиска жёстко контролируется и не выходит за некие - кем-то установленные определённые рамки.

И общество бездумно «крутит калейдоскоп гипотез»: пирамиды в Гизе это - то ли генераторы каких-то энергий, то ли антенны для передачи этих энергий на другие планеты, то ли обсерватории для наблюдения за Сириусом и т.п.

Рис. 7. Сфинкс на фоне пирамиды Хеопса:
слева - акварель Дэвида Робертса, датируемая 1838 - 1839 гг.; справа - фотография наших дней.

Фото 8. Ливневая эрозия на скальном массиве вблизи сфинкса крупным планом

Одни считают, что пирамиды и сфинкс (рис. 7 выше) - очень древние, ещё «допотопные» артефакты предшествующей глобальной цивилизации, указывая на следы ливневой эрозии (фото 8 ниже) на сфинксе, которые наличествовали на нём вопреки тому, что на протяжении истории нынешней цивилизации его месторасположение - одно из наиболее засушливых мест планеты, а сфинкс был засыпан песком чуть ли не с головой бóльшую часть памятной истории; другие игнорируют это. А есть и такие как, например, А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский, которые считают, что многие сооружения и пирамиды Египта были построены в XV - XVII веках н. э. христианами, а три пирамиды в Гизе символизируют «Троицу»: «Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой».

Пусть исследователи «резвятся» в самоупоении, пишут научные и популярные книги, снимают фильмы и показывают их доверчивой толпе, вызывая восхищение своими смелыми гипотезами. Толпа вольна выбирать любую из множества гипотез по своему вкусу, на основе своего понимания или непонимания жизни.

Пусть все ищут истину, выясняя, как обрабатывались каменные глыбы и сверлились отверстия в граните и базальте, как перемещались блоки массой до 200 тонн, - лишь бы толпа не интересовалась той специфической истиной, которой древнеегипетское знахарство не только владело, но в общем-то и не скрывало, поскольку на её основе строило публичную политику. Эта истина, возможно полученная от заправил предыдущей - более развитой - глобальной цивилизации, работоспособна в настоящее время и позволяет потомкам и наследникам знахарей подчинять своему произволу социально-экономические системы большинства стран мира.

Однако, если бы это были жрецы, а не знахари, то они бы поняли, что:

любая эксплуатация человека человеком не поддерживается Свыше;
любая система, построенная на основе эксплуатации, - неустойчива, что и доказывает современный глобальный системный кризис, поразивший все сферы человеческой деятельности, а особенно - финансово-экономическую сферу, которой они сейчас и заправляют, а главное - здоровье человечества.

А если мы будем не просто читать, а внимательно изучать Библию, соотнося её тексты с социальными процессами как таковыми, то вожделенная для многих тайна древнеегипетского знахарства нам откроется: однако она не сенсационна, а банальна по своей сути. Вот она во всей своей неприглядности, хотя и подана верующим в бога - от имени Бога:

«Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-израильтянину) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу отдавай в рост, чтобы господь бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы владеть ею» (Второзаконие, 23:19, 20) «...и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут] » (Второзаконие, 15:6). «Сделает тебя господь [бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям господа бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять» (Второзаконие, 28:12, 13). «Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои и цари их будут служить тебе; ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моём буду милостив к тебе. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся» (Исаия, 60:10 - 12).

Эта якобы тайная на протяжении длительного времени социальная доктрина была записана в общедоступной Библии и всё это время работала и работает на потомков и наследников знахарей древнего Египта и приносит им разнообразные дивиденды до сих пор.

А причем здесь тогда Дельфийский Оракул? - спросите вы. - А притом, что он является важным этапом в последовательных действиях египетского знахарства на пути к осуществлению глобальной экспансии.

Анализ Библии показывает, что ни в Ветхом, ни в Новом Заветах нет информации о существовании Дельфийского оракула. Нет ничего о нём в апокрифах: как ветхозаветных, так и новозаветных. А ведь развитие иудаизма и становление христианства, если исходить из принятой хронологии, происходило в то время, когда Дельфийский оракул был наиболее активен. Известно, что апостол Павел посещал Салоники и Афины, апостол Андрей Первозванный проповедовал на территории нынешней Греции, но никто из них ни разу не упомянул о Дельфийском оракуле, хотя в те времена он был: для толпы - общеизвестным культовым центром, а для политики - центром управления.

Возможны следующие ответы на этот вопрос:

либо Оракула ещё не было, а христианство и иудаизм появились раньше, чем это принято думать;
либо последние появились значительно позже, когда сведения об Оракуле уже ушли из памяти людей.

Но ни то, ни другое не может быть принято, так как в такую модель истории не укладываются многие факты и причинно-следственные связи, т. е. нарушается «логика развития событий».

Остаётся ещё одна версия: знахарство заметало следы, старалось не акцентировать внимание на причинно-следственных обусловленностях своих действий, чтобы скрыть возможность выявления причинно-следственных связей между происходящими в то время событиями, а для будущих поколений историков - сделать недоступным корни культуры (прежде всего политической), в которой они живут. Упоминания о Дельфийском оракуле, по-видимому, убрали более поздние редакторы Библии в процессе выработки канона Нового завета и всевозможных «святоотеческих» преданий исторически реального христианства.

Тем не менее, удалось обнаружить некоторые сведения об этом у Иосифа Флавия в “Иудейских древностях” (кн. 3, гл. 6, стих 6): «В святилище Моисей поместил стол, похожий на те, которые находятся в Дельфийском храме».

Иосиф Флавий написал свой труд почти полвека спустя после “распятия” Христа: значит, он творил во времена существования Дельфийского храма и хорошо знал его устройство и предназначение и возможно сам бывал в нём. А что ему там было нужно? - На этот вопрос Иосиф Флавий сам даёт ответ в сочинении “Против Аппиона”, где пишет, что он принадлежит к священническому («жреческому») иудейскому роду.

Коли это так, то, следовательно, иудейское знахарство, если и не соучаствовало непосредственно в деятельности Дельфийского оракула, то общалось с коллегами вне ритуальной обстановки, хотя канонические священные книги об этом молчат, как будто ничего и не было.

Правда, значительно позже - в XIX веке некий Леви Доулинг написал “Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея” , в котором рассказывается о посещении Христом Дельфийского оракула. Приведём эту главу с сокращениями:

2. Однажды, когда Иисус и Аполлонний шли берегом моря, прибыл спешно гонец из Дельф и сказал: Аполлоний, учитель, приди; Оракул будет говорить с тобой.

3. Аполлоний сказал Иисусу: Господин, если ты хочешь видеть Дельфийского Оракула и слышать его речь, ты можешь пойти со мною. И Иисус пошёл с ним.

4. Учителя поспешили; когда они пришли в Дельфы, там царило великое волнение.

5. И когда Аполлоний предстал перед Оракулом, тот заговорил и сказал:

6. Аполлоний, мудрец Греции, колокол бьёт двенадцать; пришла полночь эпох.

7. В чреве зарождаются эпохи; они созревают и родятся во славе с восходом солнца, и когда солнце эпохи убывает, эпоха распадается и умирает.

8. Дельфийская эпоха была веком чести и славы; боги говорили с сынами человеческими через оракулов из дерева, золота и драгоценных камней.

9. Дельфийское солнце садится; Оракул придёт к закату, недалеко то время, когда люди не будут больше слышать его голос.

10. Боги будут говорить с человеком через человека. Живой Оракул стоит сейчас в этих священных рощах; Логос низошёл с высот.

11. Отныне будет убывать моя мудрость и сила; отныне будет прибывать мудрость и сила его, Еммануила.

12. Пусть все учителя встанут; пусть каждое создание слушает и славит его, Еммануила.

13. И Оракул не говорил сорок дней, и дивились жрецы и народ. Они пришли отовсюду послушать Живого Оракула, вещающего мудрость богов.

14. Иисус и греческий мудрец вернулись, и в доме Аполлония Живой Оракул говорил сорок дней.

15. Однажды Аполлоний сказал Иисусу, когда они были одни: Этот священный Дельфийский Оракул сказал много полезного для Греции.

16. Молю, скажи мне, кто это говорит - ангел, человек или живой бог?

17. И сказал Иисус: Это говорит не ангел, не человек и не Бог живой. Это непревзойденная мудрость умов Греции, объединенная в великий ум .

18. Этот гигантский ум вобрал в себя субстанции душ, мыслей, сердец, речей.

19. Он будет жить, пока умы учителей питают его мыслью, мудростью, верой и надеждой.

20. Но когда умы учителей Греции ослабнут, этот гигантский ум иссякнет, и тогда Дельфийский Оракул не будет больше говорить».

Для чего были написаны эти строки? - Возможно, что к тому времени у многих исследователей Библии появились вопросы, связанные с трудностями согласования отдельных исторических событий с библейским описанием истории. Поэтому заправилам глобальной политики пришлось приоткрывать завесу не только над Дельфийским оракулом, но и над другими «белыми пятнами» Нового завета.

Как мы уже писали выше, почему-то именно Дельфийский оракул пользовался особой популярностью, и о нём осталось больше всего упоминаний в различных литературных и исторических источниках. Хотя известно, что оракулы были при многих храмах, в том числе и в Египте, но скудная информация, дошедшая до нас, не позволяет судить об их деятельности, и поэтому особого интереса у исследователей они не вызывают.

Если быть внимательным, то можно обнаружить одно существенное отличие в принципах функционирования оракула в Дельфах от оракулов других храмов. В Дельфах оракул был доступен для всех, хотя эта доступность определялась количеством золота или подарков, получаемых знахарями от паломников - тем не менее, принципиальная доступность для любого пришедшего в храм имела место.

В самом же Египте оракулы как социальные институты служили, в основном, знахарям, которые спрашивали совета у «соответствующего бога» (в данном случае - эгрегора), как им поступить в каждом конкретном случае. Т. е. оракул был инструментом знахарства и действовал от его имени и для достижения его целей. В Дельфах в начале своей деятельности оракул принимал жаждущих пророчеств только раз год, а в остальное время, надо полагать, использовался для внутренних нужд знахарства и лишь со временем стал общедоступным для всех.

Таким образом, просматривается определённая последовательность событий:

на первом этапе - отработка методов управления на замкнутой и хорошо контролируемой территории Египта,
на втором - продвижение этих “тайных знаний” (а по существу - политтехнологий и несущих их социальных институтов) на сопредельные территории с целью расширения сферы своего влияния до границ Европы и части Азии;
на третьем этапе - ликвидация самобытных национальных культов и замена их унифицированной системой взаимодополняющих друг друга ветхозаветного и новозаветного культов, со специфическим распределением функций между ветхозаветной и новозаветными церквями, что сопровождалось ликвидацией системы стационарных оракулов (их роль была передана некоторым из числа “святых” системы библейских культов, которые обладали «даром пророчеств»).

Т. е. оракулы дохристианской древности - элементы системы управления глобализацией. Они ушли в прошлое просто в силу того, что система управления глобализацией была переведена на «софт» нового поколения, в котором функции прежних оракулов реализуются иначе.

Пока же не наступила эпоха библейских культов, в информационном отношении египетское общество делилось на три части.

Жречество - знахарство . Оно было хранителем фактологии разнородного знания и методологии выработки нового знания. Жречество отгородилось от общества тем, что для него вероучение общества и соответствующий культ были мнемонической системой хранения информации, иносказания и “мистика” которой защищали монополию на Знание от несанкционированного доступа “толпы”, т. е. всего остального общества. По мере того, как этот процесс развивался, подстёгиваемый всё более ярко выраженным эгоизмом, жречество проявляло вседозволенность по отношению к остальному обществу и постепенно, противопоставляя свою отсебятину Промыслу Божиему, утрачивало способность к жизнеречению и вырождалось в иерархию социального знахарства , манипулировавшего обществом, хотя и сохранило наименованное «жречество».

“Элита ”. Она получала от знахарства только фактологию знания «в части, её касающейся» в практической деятельности: готовые рецепты, иносказания, пророчества, но не МЕТОДОЛОГИЮ обретения новых знаний и самочинного воспроизводства таимых иерархией знаний по мере возникновения в деятельности необходимости в знаниях и навыках. “Элита” стала социальной базой чиновничьего корпуса государственного аппарата. “Элита” целенаправленно лишалась полноты фактологии и целостной методологии, при которой оба вида мышления: предметно-образное и абстрактно-логическое развиты и в согласии дополняют в деятельности друг друга.

“Толпа ” - простонародье с минимальным уровнем образования в области методологии и фактологии, необходимым для обслуживания средств производства вне сферы управления.

Эта толпо-“элитарная” форма организации общества, отработанная на египетском полигоне, продвигалась египетским знахарством в другие страны.

Целью этой экспансии было подавление иных центров управления за счёт создания новой информационной среды, которая бы в обход сознания и без вмешательства извне формировала стереотипы поведения вновь вступающих в жизнь поколений так, чтобы они становились рабами заправил системы.

Такой информационной средой для стран, входящих в сферу интересов египетского знахарства стала культура, основанная на библейских сюжетах.

При этом с переводом управления глобализацией на библейский «софт» «жречество»-знахарство не то, чтобы ушло в подполье, а выстроило для себя режим неузнаваемости представителями обеих толп (“элиты” и простонародья), заместив себя в публичной деятельности вероучителями и духовенством библейских культов.

Но для обеспечения доминирования этой системы необходимо было дискредитировать и уничтожить центры управления эпохи предшествующих культов, одним из которых и был храм Аполлона с оракулом в Дельфах.

Почему для заправил глобализации стали неприемлемы оракулы, включая Дельфийский?

Вначале связка оракул=пифия+жрец-истолкователь была защитой от несанкционированного доступа простого смертного к информации оракула. Пифия целомудренна и наивна, она в большинстве случаев не понимает социальной и политической значимости передаваемой ею информации. А «жрец»-истолкователь, как представитель концептуально властной корпорации, всегда толкует полученную от пифии информацию в пользу своей касты соответственно принятому к исполнению политическому сценарию. Т. е. «жречество» осуществляло прямое управление обществом по своему произволу и не допускало к этому процессу простых смертных. Но была опасность, что в связи с доступностью оракула остальные члены общества, познакомившись с его работой, сделают соответствующие выводы и сами научатся “мистически” воспринимать информацию из ноосферы, толковать её и строить своё поведение с учётом полученных знаний. Тогда общество может войти в режим самоуправления и станет игнорировать посредников-жрецов, лишив их монополии на управление. Библейская же культура не допускает перехода общества в режим самоуправления, поэтому исчезновение системы оракулов, включая Дельфийский, было вопросом времени. Механизм его самоликвидации был заложен в него с момента его создания. В чём же его суть?

Фото 9. Стена для защиты храма Хорса в Эдфу (Нижний Египет)

Когда Оракул стал доступен для любого желающего узнать свою судьбу, то возникла необходимость в регулировании последовательности удовлетворения желаний паломников. Чтобы добиться благосклонного отношения «жрецов» приходилось их задабривать. Люди понесли подарки и деньги.

Геродот в своей Истории(Книга первая) описывает подробно, какое несметное количество золота и серебра (приблизительно 6 тонн золота и 900 тонн серебра, не считая различных украшений и утвари) прислал в Дельфы только один Крез, желая узнать идти ему войной против Персов или нет.

Постепенно некогда священный храм превращается в банк, в котором можно было сохранять свои финансы. В Дельфийском храме во времена римского владычества хранились денежные вклады из разных районов Средиземноморья. Т. е. по содержанию - это был средиземноморский банк или финансовый центр.

Известно, что и храмы Египта греко-римского периода служили для накопления и хранения денег, например, храм Хорса (Хора, Хореса, Гора) в Эдфу, для защиты богатств которого пришлось построить стену десятиметровой высоты (см. фото 9 слева), хотя более древние храмы Египта не имеют защитных стен.

Египетское знахарство прекрасно знало будущее Дельфийского храма и, соответственно, - и будущее оракула при нём. Храм после превращения в финансовое учреждение подвергался многократным нападениям и, в конце концов, был ограблен и ликвидирован римлянами.